SAMBUT RAMADHAN DENGAN HATI GEMBIRA
Editor: Drs. Jumarudin
Sumber: dari berbagai sumber artikel koleksi editor
Mari kita sambut ramdhan dengan hati gembira
caranya siapkan diri dengan iman; ilmu dan amalan harian yang rutin
hidangan ramadhan sangat istimewa
maka perlu kita sambur dengan gembira
karena di dalam bulan ramadhan
1.Rahmat Allah swt melimpah untuk hambaNya yang mau dan mampu puasa
2.Pintu ampunan Nya terbuka lebar untuk hambaNya yang mau dan mampu puasa
3.NikmatNya tiada henti siang dan malam disediakan untuk hambaNya yang puasa
apakah kita mau sambut ramadhan dengan gembira?
apakah kita mau bergerak mendekati hidangan ramadhan itu?
mau atau tidak; dekati atau tidak; semua nya terserah kita
kita bebas menentukan sikap
tapi resiko tanggung sendiri
karena orang beriman itu merdeka tapi bertanggung jawab
ayo cari tahu ilmunya tentang bulan ramadhan dan amalan di dalamnya
agar kita dapat mendekati dan menikmati bulan ramadhan yang begitu istimewa
dengan ilmu cukup, amalan kita sebelum; saat; dan sesudah ramadhan jadi makin ok
agar ilmu cukup, mari kita terus belajar kapan saja dan dimana saja
pelajari ilmu apa saja yang kita perlukan dalam hidup ini
tiada kata terlambat untuk terus belajar
kalau kita punya ilmu, kita dapat beramal dengan mantap/ yakin
kalau kita mantap/ yakin beramal, kita akan mudah ikhlas dalam menjalaninya
selamat pelajari ilmu ibadah di bulan ramadhan
selamat menikmati hidangan bulan ramadhan dengan hati gembira dan ikhlas
serta hanya mengharap ridhaNya semata agar kita jadi orang bertaqwa
dan bahagia serta selalu berguna di masa tua
dan kalau mati semoga masuk SURGA Nya
Amin yaa rabbal 'alamin
PERWIRA JOGJA Adalah sebuah lembaga untuk menampung kegiatan masyarakat yang tertarik pada kegiatan wirausaha dan kesehatan alami.
Saturday, July 30, 2011
Sunday, July 17, 2011
TOKO HERBAL; SBK; dan MADU PERWIRA
TOKO HERBAL; SBK; dan MADU PERWIRA
Jl. Imogiri Timur 242 Giwangan Jogja
(depan pintu masuk terminal Giwangan Jogja= barat jalan= komplek Agen TIKET Pesawat)
Menyediakan:
1.Sari Bubuk Kedelai SBK; @200gr; harga konsumen Rp.25.000,-
2.Aneka kapsul herbal untuk atasi berbagai penyakit secara alami dan aman
3.Madu Perwira 100% bahan madu murni
Melayani agen se-Indonesia. Mau?
Hub : 0274 - 740 9515. Ada discount menarik bagi para agen
Atau kirim pesan ke e-mail: perwirajogja.99@gmail.com
Jl. Imogiri Timur 242 Giwangan Jogja
(depan pintu masuk terminal Giwangan Jogja= barat jalan= komplek Agen TIKET Pesawat)
Menyediakan:
1.Sari Bubuk Kedelai SBK; @200gr; harga konsumen Rp.25.000,-
2.Aneka kapsul herbal untuk atasi berbagai penyakit secara alami dan aman
3.Madu Perwira 100% bahan madu murni
Melayani agen se-Indonesia. Mau?
Hub : 0274 - 740 9515. Ada discount menarik bagi para agen
Atau kirim pesan ke e-mail: perwirajogja.99@gmail.com
ASMAUL HUSNA ... 99
ASMAUL HUSNA 99
Bina Aqidah; Syariah dan Akhlaq Islam
Menuju hidup yang bahagia dan sejahtera;
kuat iman dan kuat ekonominya (QS An Nisa: 9)
Asmaul Husna 99
Nama-nama Allah yang terbaik, yang sesuai dengan sifat-sifatNya,
yang jumlahnya ada 99 nama. Hal ini berdasarkan Al Qur’an dan Al Hadis.
Walillaahil asmaa’ul husnaa fad’uuhubihaa: allah mempunyai asmaul husna, maka mohonlah kepada Nya dengan menyebut asmaul husna (QS Al A’rof: 180);
Inna lillaahi tis’atan watis’iina isman, mi’atan illaa waahidan, man ahshooha dakholal jannah: bahwasanya allah mempunyai 99 nama, yakni seratus kurang satu. Barangsiapa menghafalnya, niscaya akan dimasukkan ke surga (HR Bukhori)
##1Allah= tuhan; 2arrahmaan= pemurah; //3arrahiim= penyayang; 4al maliku= merajai; ##//5al quddusu= suci; 6as salaamu= memberi keselamatan; //7al mu’minu= memberi keamanan; 8al muhaiminu= memelihara; ##//9al ‘aziizu= dapat mengalahkan;
10al jabbaar= perkasa;// 11al mutakabbiru= memiliki kebesaran; 12al khaaliqu= menciptakan; ##//13al baari-u= melepaskan; 14al mushawwiru= memberi bentuk;//
15al ghaffaar= pengampun; 16al qahhaar= memaksa; ##//…17al wahhaabu= pemberi;
18ar razzaaq= pemberi rizki; //19al fattaahu= pembuka pintu rahmat; 20al ‘aliimu= mengetahui; ##//21al qaabidlu= menyempitkan rizki; 22al bashiithu= melapangkan rizki;// 23al khaafidlu= merendahkan derajat; 24ar raafi’u= meninggikan derajat; ##//….25al mu’izzu= memuliakan; 26al mudzillu= menghinakan; //27as samii’u= mendengar; 28al bashiiru= melihat; ##//29al hakamu= menetapkan hukum; 30al ‘adlu= adil; //31al lathiifu= penyantun; 32al khabiiru= waspada; ##//…33al haliimu= penyabar; #34al ‘adhiimu= agung; #//35al ghafuuru= pengampun; #//36asy syakuur= berterima kasih; //37al ‘aliyyu= tinggi; 38al kabiiru= besar; //39al hafiidhu= memelihara; 40al muqiitu= memberi makan;##//41al hasiibu= menghitung; 42al jaliilu= memiliki kebesaran; //43al kariimu= mulia; 44ar raqiibu= mengawasi;// 45al mujiibu= mengabulkan; 46al waasi’u= luas; //47al hakiimu= bijaksana; 48al waduudu= mengasihi; ##//49al majiidu= mulia; 50al baa’itsu= membangkitkan;// 51asy syahiidu= menyaksikan; 52al haqqu= benar; //53al wakiilu= mengurusi; 54al qawiyyu= kuat; //55al matiinu= kokoh; 56al waliyyu= melindungi; ##/….57al hamiidu= terpuji;
58al muhshiyyu= menghitung; //59al mubdi-u= memulai; 60al mu’iidu= mengembalikan;// 61al muhyii= menghidupkan; 62al mumiitu= mematikan; //63al hayyu= hidup;
64al qayyuumu= berdiri sendiri; ##//65….al waajidu= menemukan; 66al maajidu= memiliki kemuliaan; //67al waahidu= mahaesa; 68al ahadu= mahaesa; //69ash shamadu= menjadi tempat meminta; 70al qaadiru= kuasa; //71al muqtadiru= sangat berkuasa; 72al muqaddimu= mendahului; //73al muakhkhiru= mengakhiri; ##74al awwalu= awal //75al aakhiru= akhir; 76adh dhaahiru= dhahir kekuasaannya; //77al baathinu= tak kelihatan dzatnya; 78al waaly= menguasai; //79al muta’aaly= tinggi; 80al barru= baik; //81at tawwaabu= menerima taubat; ##//82al mun taqimu= memberi siksaan; ##//83al ‘afu wwu= pemaaf; ##//84ar ra-uufu= belas kasihan; ##//85maalikul mulki= memiliki kerajaan; ##//86dzul jalaa li wal ikraam= memiliki keagungan dan kemuliaan; ##//87al muqsitu= adil; 88al jaami’u= mengumpulkan; //89al ghaniiyyu= kaya; 90al mughnii= memberi kekayaan; //91al maani’u= mempertahankan;
92adh dhaarru= membuat bahaya;
93an naafi’u= memberi manfaat; 94an nuuru= menjadikan cahaya; //95al haadii= memberi petunjuk; 96al badii’u= menciptakan; //97al baaqii= kekal; 98al waaritsu= kekal abadi;// 99ar rasyiidu= pandai; 100ash shabuuru= penyabar. //.
= Ya Allah 2x dan 3x……!!!!
Perwira Jogja (Pesantren Wirausaha Jogja)
Kegiatan:
1.Usaha kelola jaringan pemasaran produk umat
2.Usaha kelola pemberdayaan kesehatan umat
1-Pengajian kesehatan tiap RABU pagi jam: 07.30 – 09.00 WIB
di Masjid Al Fajri Jl. Am sangaji 83 Petinggen Jogja.
Info hub Bu Sito ke: 081-227-439-14
2-Pengajian kesehatan tiap Minggu Wg pagi jam: 06.00 – 07.00 WIB
di Masjid Baiturrahim Jl. Wonosari Km 7 Mantup Sampangan Baturetno Btl.
Info hub Pak Heri ke: 0274- 788-7119
3-Diklat wirausaha
(untuk magang usaha/ jalani usaha/ bina usaha/ kembangkan usaha/ syukuran usaha)
Pusat informasinya di Jl. Imogiri timur km-1; pantiwreda no.5; ponggalan; giwangan (komplek radio swara kenanga). Info hub Mb Shinta ke: 0274- 410 244
4-Dialog interaktif kesehatan & wirausaha islam di radio
di MBS-FM tiap Sabtu pagi jam: 05-06;
di Swara Kenanga-AM tiap Sabtu sore jam: 17-18;
di Kotaperak-FM tiap Sabtu mlm jam: 20-21;
di Koncotani-AM tiap Rabu siang jam: 11-12;
di KR Radio-FM tiap Minggu sore jam: 17-17.30;
Informasi perwira jogja lebih lanjut ke: (0274) 740 9515
Bina Aqidah; Syariah dan Akhlaq Islam
Menuju hidup yang bahagia dan sejahtera;
kuat iman dan kuat ekonominya (QS An Nisa: 9)
Asmaul Husna 99
Nama-nama Allah yang terbaik, yang sesuai dengan sifat-sifatNya,
yang jumlahnya ada 99 nama. Hal ini berdasarkan Al Qur’an dan Al Hadis.
Walillaahil asmaa’ul husnaa fad’uuhubihaa: allah mempunyai asmaul husna, maka mohonlah kepada Nya dengan menyebut asmaul husna (QS Al A’rof: 180);
Inna lillaahi tis’atan watis’iina isman, mi’atan illaa waahidan, man ahshooha dakholal jannah: bahwasanya allah mempunyai 99 nama, yakni seratus kurang satu. Barangsiapa menghafalnya, niscaya akan dimasukkan ke surga (HR Bukhori)
##1Allah= tuhan; 2arrahmaan= pemurah; //3arrahiim= penyayang; 4al maliku= merajai; ##//5al quddusu= suci; 6as salaamu= memberi keselamatan; //7al mu’minu= memberi keamanan; 8al muhaiminu= memelihara; ##//9al ‘aziizu= dapat mengalahkan;
10al jabbaar= perkasa;// 11al mutakabbiru= memiliki kebesaran; 12al khaaliqu= menciptakan; ##//13al baari-u= melepaskan; 14al mushawwiru= memberi bentuk;//
15al ghaffaar= pengampun; 16al qahhaar= memaksa; ##//…17al wahhaabu= pemberi;
18ar razzaaq= pemberi rizki; //19al fattaahu= pembuka pintu rahmat; 20al ‘aliimu= mengetahui; ##//21al qaabidlu= menyempitkan rizki; 22al bashiithu= melapangkan rizki;// 23al khaafidlu= merendahkan derajat; 24ar raafi’u= meninggikan derajat; ##//….25al mu’izzu= memuliakan; 26al mudzillu= menghinakan; //27as samii’u= mendengar; 28al bashiiru= melihat; ##//29al hakamu= menetapkan hukum; 30al ‘adlu= adil; //31al lathiifu= penyantun; 32al khabiiru= waspada; ##//…33al haliimu= penyabar; #34al ‘adhiimu= agung; #//35al ghafuuru= pengampun; #//36asy syakuur= berterima kasih; //37al ‘aliyyu= tinggi; 38al kabiiru= besar; //39al hafiidhu= memelihara; 40al muqiitu= memberi makan;##//41al hasiibu= menghitung; 42al jaliilu= memiliki kebesaran; //43al kariimu= mulia; 44ar raqiibu= mengawasi;// 45al mujiibu= mengabulkan; 46al waasi’u= luas; //47al hakiimu= bijaksana; 48al waduudu= mengasihi; ##//49al majiidu= mulia; 50al baa’itsu= membangkitkan;// 51asy syahiidu= menyaksikan; 52al haqqu= benar; //53al wakiilu= mengurusi; 54al qawiyyu= kuat; //55al matiinu= kokoh; 56al waliyyu= melindungi; ##/….57al hamiidu= terpuji;
58al muhshiyyu= menghitung; //59al mubdi-u= memulai; 60al mu’iidu= mengembalikan;// 61al muhyii= menghidupkan; 62al mumiitu= mematikan; //63al hayyu= hidup;
64al qayyuumu= berdiri sendiri; ##//65….al waajidu= menemukan; 66al maajidu= memiliki kemuliaan; //67al waahidu= mahaesa; 68al ahadu= mahaesa; //69ash shamadu= menjadi tempat meminta; 70al qaadiru= kuasa; //71al muqtadiru= sangat berkuasa; 72al muqaddimu= mendahului; //73al muakhkhiru= mengakhiri; ##74al awwalu= awal //75al aakhiru= akhir; 76adh dhaahiru= dhahir kekuasaannya; //77al baathinu= tak kelihatan dzatnya; 78al waaly= menguasai; //79al muta’aaly= tinggi; 80al barru= baik; //81at tawwaabu= menerima taubat; ##//82al mun taqimu= memberi siksaan; ##//83al ‘afu wwu= pemaaf; ##//84ar ra-uufu= belas kasihan; ##//85maalikul mulki= memiliki kerajaan; ##//86dzul jalaa li wal ikraam= memiliki keagungan dan kemuliaan; ##//87al muqsitu= adil; 88al jaami’u= mengumpulkan; //89al ghaniiyyu= kaya; 90al mughnii= memberi kekayaan; //91al maani’u= mempertahankan;
92adh dhaarru= membuat bahaya;
93an naafi’u= memberi manfaat; 94an nuuru= menjadikan cahaya; //95al haadii= memberi petunjuk; 96al badii’u= menciptakan; //97al baaqii= kekal; 98al waaritsu= kekal abadi;// 99ar rasyiidu= pandai; 100ash shabuuru= penyabar. //.
= Ya Allah 2x dan 3x……!!!!
Perwira Jogja (Pesantren Wirausaha Jogja)
Kegiatan:
1.Usaha kelola jaringan pemasaran produk umat
2.Usaha kelola pemberdayaan kesehatan umat
1-Pengajian kesehatan tiap RABU pagi jam: 07.30 – 09.00 WIB
di Masjid Al Fajri Jl. Am sangaji 83 Petinggen Jogja.
Info hub Bu Sito ke: 081-227-439-14
2-Pengajian kesehatan tiap Minggu Wg pagi jam: 06.00 – 07.00 WIB
di Masjid Baiturrahim Jl. Wonosari Km 7 Mantup Sampangan Baturetno Btl.
Info hub Pak Heri ke: 0274- 788-7119
3-Diklat wirausaha
(untuk magang usaha/ jalani usaha/ bina usaha/ kembangkan usaha/ syukuran usaha)
Pusat informasinya di Jl. Imogiri timur km-1; pantiwreda no.5; ponggalan; giwangan (komplek radio swara kenanga). Info hub Mb Shinta ke: 0274- 410 244
4-Dialog interaktif kesehatan & wirausaha islam di radio
di MBS-FM tiap Sabtu pagi jam: 05-06;
di Swara Kenanga-AM tiap Sabtu sore jam: 17-18;
di Kotaperak-FM tiap Sabtu mlm jam: 20-21;
di Koncotani-AM tiap Rabu siang jam: 11-12;
di KR Radio-FM tiap Minggu sore jam: 17-17.30;
Informasi perwira jogja lebih lanjut ke: (0274) 740 9515
Hidupkan RAMADHAN
MARI HIDUPKAN BULAN RAMADHAN
Editor: Ust. Drs. Jumarudin
sumber: dari berbagai sumber artikel koleksi editor
Keutamaan Bulan Ramadhan
Setiap mukmin pasti mendambakan untuk mendapatkan bulan ramadhan setiap tahun. Betapa tidak! Karena didalamnya banyak mengandung berbagai keutamaannya dibandingkan dengan bulan lainnya.
Pertama: Ramadhan merupakan bulan penggemblengan menuju taqwa. Sedangkan ketaqwaan sendiri merupakan ukuran kemulyaan tidaknya manusia dihadapan Allah SWT. Allah berfirman yang artinya: Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa, sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa. (QS. Al-Baqoroh:183). Sesungguhnya yang paling mulya diantara kamu disisi Allah adalah yang paling taqwa” (QS. Al-Hujurot:13)
Kedua: Bulan diturunkannya Al-Qur'an. Sedangkan Al-Qur'an sendiri merupakan pedoman dan petunjuk kehidupan manusia menuju kebahagiaan hidup di dunia sampai akherat. Allah berfirman yang artinya: Bulan ramadhan yang diturunkan didalamnya al-Qur'an, sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan serta memisahkan yang benar dari yang batil” (QS. Al-Baqoroh:185)
Ketiga: Bulan yang didalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Itulah yang disebut lailatul qodar. Allah berfirman yang artinya: Lailatul qodar adalah lebih baik dari seribu bulan” (QS. Al-Qodar:3)
Keempat: Bulan dihapuskannya dosa-dosa. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Sholat lima waktu, sholat Jum'at ke sholat Jum'at berikutnya, dan romadlon ke ramadhan selanjutnya itu menghapus dosa-dosa diantara keduanya, selama dosa-dosa besar dijauhi, (HR. Muslim)
Kelima: Bulan dilipat gandakannya pahala. Rosulullah Saw bersabda dalam hadits qudsinya, bahwa Allah Swt berfirman yang artinya: Puasa untuk-Ku, dan Aku akan membalasnya, dan tiap kebaikan dibalas dengan sepuluh kali lipat” (HR. Bukhori)
Keenam: Bulan dibukakannya pintu-pintu surga, ditutupnya pintu-pintu neraka, dan dibelenggunya setan-setan. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Apabila bulan Ramadhan tiba, maka dibukalah pintu-pintu surga, ditutuplah pintu-pintu neraka serta dibelenggulah setan-setan. (HR. Bukhori dan Muslim)
Demikianlah beberapa keutamaan bulan ramadhan. Mari kita sambut dengan gembira dan persiapkan diri kita agar kita dapat melakukan amalan-amalan yang sebaik baiknya sesuai ajaran Allah dan rasulNya, baik sebelum, selama ramadhan maupun sesudahnya.
Kiat Hidupkan Bulan Ramadhan
Orang beriman berprinsip kehadiran bulan ramadhan tidak boleh berlalu tanpa amalan yang mengesankan selagi kita mampu dan tidak ada halangan syar’i. Amalan yang dicontohkan nabi untuk menghidupkan bulan ramadhan yang begitu istimewa, antara lain:
Pertama: Amalan puasa. Kerjakan puasa dengan penuh ikhlas semata-mata mencari ridlo Allah Swt sesuai dengan syarat dan rukunnya serta sempurnakanlah dengan amalan-amalan sunat yang mengiringinya. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Barangsiapa berpuasa ramadhan dengan iman dan mengharap pahala kepada Allah, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lampau, (HR. Bukhori dan Muslim)
Kedua: Amalan sholat. Kerjakan sholat lima waktu. Syukur sholat fardlu itu kita kerjakan berjama'ah di Masjid/ Musholla tentu lebih utama. Hal ini disamping untuk menghidupkan masjid dan bulan romadlon, sholat berjamaah itu bernilai 27 derajat dibanding sholat sendirian. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Sholat berjamaah itu lebih utama daripada sholat sendirian dengan 27 derajat, (HR. Bukhori dan Muslim). Rosulullah Saw juga bersabda yang artinya: Janganlah kamu halangi wanita-wanita hamba Allah memasuki masjid-masjid Allah, akan tetapi hendaklah mereka keluar dalam keadaan tidak memakai harum-haruman, (HR.AbuDaud)
Ketiga: Amalan membaca Al Qur’an. Lakukan tadarus Al-Qur'an bersama, saling simak menyimak bacaannya, pahami maknanya, dialogkan isinya dan amalkan secara bertahap. Tadarrus dapat dilakukan di masjid/musholla maupun darling (tadarus keliling) dari rumah ke rumah jama'ah. Rosulullah Saw memperbanyak membaca Al-Qur'an di bulan Ramadhan dan Malaikat Jibril datang kepada beliau untuk membacakan Al-Qur'an. Ibnu Abbas r.a. meriwayatkan yang artinya: dan Jibril setiap malam di bulan ramadhan datang menemui dan membacakan al-Qur'an pada beliau, (HR. Bukhori dan Muslim)
Keempat: Amalan sholat malam. Ramaikan dengan gerakan Qiyamul Lail (sholat taraweh dan witir) secara berjama'ah. Boleh dikerjakan dengan 11 rokaat, 23 rokaat, 39 rokaat, 47 rokaat ataupun lebih banyak lagi. Ibnu Taimiyah berkata yang artinya: Barangsiapa berpendapat bahwa qiyam ramadhan dibatasi dengan jumlah rokaat tertentu dari Nabi tidak boleh ditambah dan tidak boleh dikurangi, maka ia telah keliru, (Abu Malik Kamal bin As-Sayyid Salim, Jilid 2, 2006:78). Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Barang siapa yang mengerjakan Qiyam ramadhan karena iman dan mengharapkan pahala, maka diampuni dosanya yang telah lampau, (HR. Bukhori dan Muslim)
Kelima: Amalan menuntut ilmu. Jadikan bulan ramadhan sebagai “syahrut tarbiyyah” (bulan pendidikan). Semarakkan majlis ta'lim, kajian intensif keislaman, pembelajaran membaca dan memahami al-Qur'an dan sebagainya, baik untuk anak-anak, remaja, pemuda, orang tua maupun umum. Waktunya dapat diselenggarakan saat menjelang berbuka bersama, seusai sholat fardlu, menjelang jama'ah taraweh, ataupun saat yang tepat lainnya berdasar musyawarah ta'mir dengan jamaah dan panitia. Pentingnya ilmu sebagai landasan amal telah diungkapkan oleh Imam Al-Ghozali (Futhiyah Hasan Sulaiman, 1964:15) yang artinya: Semua manusia celaka kecuali yang berilmu. Semua orang yang diberi ilmu celaka, kecuali yang beramal. Semua orang yang beramal celaka, kecuali yang ikhlas dalam beramal.
Keenam: Amalan infaq dan sadaqah. Perbanyaklah infak dan shodaqoh. Rosulullah saw, bersabda yang artinya: Sebaik-baik shodaqoh adalah shodaqoh di bulan ramadhan, (HR. At-Turmudzi). Sahabat Ibnu Abbas r.a meriwayatkan yang artinya: Rosulullah Saw adalah orang yang paling pemurah, lebih-lebih pada bulan ramadhan dimana beliau selalu ditemani Jibril, (HR. Bukhori dan Muslim)
Ketujuh: Amalan memberi makan minum saat berbuka atau bahkan saat saur di masjid/musholla. Atur sebaik-baiknya agar masing-masing anggota jama'ah berkesempatan menyajikan makan/minum itu tanpa memberatkan dan berlebih-lebihan. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Barangsiapa memberi makanan untuk berbuka puasa kepada orang yang berpuasa, ia berhak atas pahalanya tanpa mengurangi sedikitpun pahala orang yang berpuasa, (HR. Ahmad dan At-Turmudzi).
Kedelapan: Amalan i’tikaf. Perbanyaklah i'tikaf, yaitu menetap di masjid untuk ibadah mendekatkan diri kepada Allah. Lebih-lebih di 10 hari terakhir. Aisyah r.a meriwayatkan yang artinya: Adalah Rosulullah senantiasa beri'tikaf pada 10 hari terakhir dari bulan ramadhan sampai beliau wafat, kemudian sesudah itu para istri-istri beliaupun melakukan i'tikaf, (HR. Bukhori)
Kesembilan: Amalan umroh bagi yang punya kemampuan ke Baitullah. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Umroh di bulan ramadhan sama dengan haji bersamaku, (HR. ukhori dan Muslim)
Rasakan hikmah puasa dengan sebaik-baiknya. Karena bulan puasa itu hadiah terindah dari Allah swt dan bulan pembinaan akhlak serempak dan terbesar dariNya. Saat ibadah puasa seorang mukmin berlatih menghadapi berbagai tantangan. Puasa adalah jihad melawan hawa nafsu dan berbagai gangguan setan. Puasa merupakan alat untuk melatih sikap sabar terhadap hal-hal yang diharamkan dan sabar menghadapi berbagai kesulitan. Puasa sarana belajar disiplin dan menaati peraturan. Puasa juga akan menumbuhkan perasaan kasih sayang, persaudaraan, rasa solidaritas, dan tolong menolong yang mempererat sesama kaum muslimin. Semoga tulisan ini bermanfaat. Amin.
(18 Juli 2011) (Info lebih lanjut ke: (0274) 740 9515
Editor: Ust. Drs. Jumarudin
sumber: dari berbagai sumber artikel koleksi editor
Keutamaan Bulan Ramadhan
Setiap mukmin pasti mendambakan untuk mendapatkan bulan ramadhan setiap tahun. Betapa tidak! Karena didalamnya banyak mengandung berbagai keutamaannya dibandingkan dengan bulan lainnya.
Pertama: Ramadhan merupakan bulan penggemblengan menuju taqwa. Sedangkan ketaqwaan sendiri merupakan ukuran kemulyaan tidaknya manusia dihadapan Allah SWT. Allah berfirman yang artinya: Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa, sebagaimana telah diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa. (QS. Al-Baqoroh:183). Sesungguhnya yang paling mulya diantara kamu disisi Allah adalah yang paling taqwa” (QS. Al-Hujurot:13)
Kedua: Bulan diturunkannya Al-Qur'an. Sedangkan Al-Qur'an sendiri merupakan pedoman dan petunjuk kehidupan manusia menuju kebahagiaan hidup di dunia sampai akherat. Allah berfirman yang artinya: Bulan ramadhan yang diturunkan didalamnya al-Qur'an, sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan serta memisahkan yang benar dari yang batil” (QS. Al-Baqoroh:185)
Ketiga: Bulan yang didalamnya terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Itulah yang disebut lailatul qodar. Allah berfirman yang artinya: Lailatul qodar adalah lebih baik dari seribu bulan” (QS. Al-Qodar:3)
Keempat: Bulan dihapuskannya dosa-dosa. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Sholat lima waktu, sholat Jum'at ke sholat Jum'at berikutnya, dan romadlon ke ramadhan selanjutnya itu menghapus dosa-dosa diantara keduanya, selama dosa-dosa besar dijauhi, (HR. Muslim)
Kelima: Bulan dilipat gandakannya pahala. Rosulullah Saw bersabda dalam hadits qudsinya, bahwa Allah Swt berfirman yang artinya: Puasa untuk-Ku, dan Aku akan membalasnya, dan tiap kebaikan dibalas dengan sepuluh kali lipat” (HR. Bukhori)
Keenam: Bulan dibukakannya pintu-pintu surga, ditutupnya pintu-pintu neraka, dan dibelenggunya setan-setan. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Apabila bulan Ramadhan tiba, maka dibukalah pintu-pintu surga, ditutuplah pintu-pintu neraka serta dibelenggulah setan-setan. (HR. Bukhori dan Muslim)
Demikianlah beberapa keutamaan bulan ramadhan. Mari kita sambut dengan gembira dan persiapkan diri kita agar kita dapat melakukan amalan-amalan yang sebaik baiknya sesuai ajaran Allah dan rasulNya, baik sebelum, selama ramadhan maupun sesudahnya.
Kiat Hidupkan Bulan Ramadhan
Orang beriman berprinsip kehadiran bulan ramadhan tidak boleh berlalu tanpa amalan yang mengesankan selagi kita mampu dan tidak ada halangan syar’i. Amalan yang dicontohkan nabi untuk menghidupkan bulan ramadhan yang begitu istimewa, antara lain:
Pertama: Amalan puasa. Kerjakan puasa dengan penuh ikhlas semata-mata mencari ridlo Allah Swt sesuai dengan syarat dan rukunnya serta sempurnakanlah dengan amalan-amalan sunat yang mengiringinya. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Barangsiapa berpuasa ramadhan dengan iman dan mengharap pahala kepada Allah, maka diampuni dosa-dosanya yang telah lampau, (HR. Bukhori dan Muslim)
Kedua: Amalan sholat. Kerjakan sholat lima waktu. Syukur sholat fardlu itu kita kerjakan berjama'ah di Masjid/ Musholla tentu lebih utama. Hal ini disamping untuk menghidupkan masjid dan bulan romadlon, sholat berjamaah itu bernilai 27 derajat dibanding sholat sendirian. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Sholat berjamaah itu lebih utama daripada sholat sendirian dengan 27 derajat, (HR. Bukhori dan Muslim). Rosulullah Saw juga bersabda yang artinya: Janganlah kamu halangi wanita-wanita hamba Allah memasuki masjid-masjid Allah, akan tetapi hendaklah mereka keluar dalam keadaan tidak memakai harum-haruman, (HR.AbuDaud)
Ketiga: Amalan membaca Al Qur’an. Lakukan tadarus Al-Qur'an bersama, saling simak menyimak bacaannya, pahami maknanya, dialogkan isinya dan amalkan secara bertahap. Tadarrus dapat dilakukan di masjid/musholla maupun darling (tadarus keliling) dari rumah ke rumah jama'ah. Rosulullah Saw memperbanyak membaca Al-Qur'an di bulan Ramadhan dan Malaikat Jibril datang kepada beliau untuk membacakan Al-Qur'an. Ibnu Abbas r.a. meriwayatkan yang artinya: dan Jibril setiap malam di bulan ramadhan datang menemui dan membacakan al-Qur'an pada beliau, (HR. Bukhori dan Muslim)
Keempat: Amalan sholat malam. Ramaikan dengan gerakan Qiyamul Lail (sholat taraweh dan witir) secara berjama'ah. Boleh dikerjakan dengan 11 rokaat, 23 rokaat, 39 rokaat, 47 rokaat ataupun lebih banyak lagi. Ibnu Taimiyah berkata yang artinya: Barangsiapa berpendapat bahwa qiyam ramadhan dibatasi dengan jumlah rokaat tertentu dari Nabi tidak boleh ditambah dan tidak boleh dikurangi, maka ia telah keliru, (Abu Malik Kamal bin As-Sayyid Salim, Jilid 2, 2006:78). Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Barang siapa yang mengerjakan Qiyam ramadhan karena iman dan mengharapkan pahala, maka diampuni dosanya yang telah lampau, (HR. Bukhori dan Muslim)
Kelima: Amalan menuntut ilmu. Jadikan bulan ramadhan sebagai “syahrut tarbiyyah” (bulan pendidikan). Semarakkan majlis ta'lim, kajian intensif keislaman, pembelajaran membaca dan memahami al-Qur'an dan sebagainya, baik untuk anak-anak, remaja, pemuda, orang tua maupun umum. Waktunya dapat diselenggarakan saat menjelang berbuka bersama, seusai sholat fardlu, menjelang jama'ah taraweh, ataupun saat yang tepat lainnya berdasar musyawarah ta'mir dengan jamaah dan panitia. Pentingnya ilmu sebagai landasan amal telah diungkapkan oleh Imam Al-Ghozali (Futhiyah Hasan Sulaiman, 1964:15) yang artinya: Semua manusia celaka kecuali yang berilmu. Semua orang yang diberi ilmu celaka, kecuali yang beramal. Semua orang yang beramal celaka, kecuali yang ikhlas dalam beramal.
Keenam: Amalan infaq dan sadaqah. Perbanyaklah infak dan shodaqoh. Rosulullah saw, bersabda yang artinya: Sebaik-baik shodaqoh adalah shodaqoh di bulan ramadhan, (HR. At-Turmudzi). Sahabat Ibnu Abbas r.a meriwayatkan yang artinya: Rosulullah Saw adalah orang yang paling pemurah, lebih-lebih pada bulan ramadhan dimana beliau selalu ditemani Jibril, (HR. Bukhori dan Muslim)
Ketujuh: Amalan memberi makan minum saat berbuka atau bahkan saat saur di masjid/musholla. Atur sebaik-baiknya agar masing-masing anggota jama'ah berkesempatan menyajikan makan/minum itu tanpa memberatkan dan berlebih-lebihan. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Barangsiapa memberi makanan untuk berbuka puasa kepada orang yang berpuasa, ia berhak atas pahalanya tanpa mengurangi sedikitpun pahala orang yang berpuasa, (HR. Ahmad dan At-Turmudzi).
Kedelapan: Amalan i’tikaf. Perbanyaklah i'tikaf, yaitu menetap di masjid untuk ibadah mendekatkan diri kepada Allah. Lebih-lebih di 10 hari terakhir. Aisyah r.a meriwayatkan yang artinya: Adalah Rosulullah senantiasa beri'tikaf pada 10 hari terakhir dari bulan ramadhan sampai beliau wafat, kemudian sesudah itu para istri-istri beliaupun melakukan i'tikaf, (HR. Bukhori)
Kesembilan: Amalan umroh bagi yang punya kemampuan ke Baitullah. Rosulullah Saw bersabda yang artinya: Umroh di bulan ramadhan sama dengan haji bersamaku, (HR. ukhori dan Muslim)
Rasakan hikmah puasa dengan sebaik-baiknya. Karena bulan puasa itu hadiah terindah dari Allah swt dan bulan pembinaan akhlak serempak dan terbesar dariNya. Saat ibadah puasa seorang mukmin berlatih menghadapi berbagai tantangan. Puasa adalah jihad melawan hawa nafsu dan berbagai gangguan setan. Puasa merupakan alat untuk melatih sikap sabar terhadap hal-hal yang diharamkan dan sabar menghadapi berbagai kesulitan. Puasa sarana belajar disiplin dan menaati peraturan. Puasa juga akan menumbuhkan perasaan kasih sayang, persaudaraan, rasa solidaritas, dan tolong menolong yang mempererat sesama kaum muslimin. Semoga tulisan ini bermanfaat. Amin.
(18 Juli 2011) (Info lebih lanjut ke: (0274) 740 9515
Zakat Infaq dan Sadaqah (ZIS)
Infaq dan sadaqah wajibkah sebagaimana zakat?
Editor: Ust. Drs. Jumarudin
Sumber: dari berbagai artikel kumpulan editor
Kajian kali ini tentang zakat, infaq dan sadaqah (ZIS). Apakah infaq dan sadaqah itu wajib hukumnya sebagaimana zakat? Apakah ZIS itu dapat disalurkan untuk pemberdayaan ekonomi umat? Kenapa ZIS sudah dikelola masih ada orang miskin dan kurang trampil? Nah, terkait dengan perintah ZIS di dalam Al Qur'an bagi orang yg beriman, antara lain perintah zakat (QS Al Baqarah: 110), infaq (QS Al Baqarah: 267), dan perintah sadaqah (QS At Taubah: 103).
Sedangkan QS 2: 110 dan QS 41: 6-7 menyatakan secara jelas yaitu bayarlah zakat. Artinya siapa saja yang membayar, berpahalalah dan siapa yang mengingkari, diancam siksa seperti siksaan pada kaum musyrikin
Bahkan di kitab fikih dikatakan bahwa harta seperti emas yang telah mencapai satu nishab harus dizakati manakala telah mencapai satu haul (setahun). Satu nishab dan setahun merupakan dua syarat zakat yang telah disepakati oleh para ulama fikih. Namun perlu diketahui bahwa tidak didapati hadis saheh yang menerangkan nishab emas seperti 20 misqal (demikian pernyataan an-nawawy yang dikutip oleh Hasbi Ashshiddiqy dalam bukunya Pedoman Zakat, 1991, hal.95). Begitu juga tentang batasan haul (setahun) juga tidak didapati hadis saheh (Wahbah al-Zuhaily, Fiqh Al Islami, juz 2, hal.744).
Kepada siapa zakat itu diberikan? Al Qur'an tidak menjelaskan kepada siapa zakat diberikan. Berbeda dengan infaq dan sadaqah. Dengan zakat, harta yang dizakati menjadi bersih, bertambah dan tumbuh subur. Dengan zakat, masih ada kemungkinan peredaran harta tidak merata. Karena itu, masih diperlukan media lain untuk pemerataan harta tanpa harus rugikan orang kaya, yaitu infaq dan sadaqah
Jika kaidah asal mula pada perintah Allah swt menunjukkan wajib dipakai pada ayat zakat (Al Baqarah: 110), ayat infaq (Al Baqarah: 267), dan ayat sadaqah (At Taubah: 103), maka bayar zakat, infaq dan sadaqah adalah wajib karena ketiganya diperintahkan secara jelas oleh Allah swt.
Ayat lain tentang zakat, seperti Al A'raf: 156; Al Kahfi: 81; Maryam: 13; 31; Al Anbiya: 73; Al Mukminun: 4; An Naml: 3; Ar Rum: 39), Al Baqarah: 43; 83; 110; An Nisa: 77; Al Mujadilah: 13; An Nuur: 56).
Sedangkan perintah infaq dalam Al Qur'an juga sama tegasnya dengan perintah zakat karena ada pahala bagi yang melakukan dan ada ancaman bagi orang yang tidak berinfaq. Hal ini ada di dalam QS al Baqarah: 267: Hai orang-orang yang beriman, infaqkanlah sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari bumi untuk kamu. dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu infaqkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya.
Apa yang kalian usahakan adalah hasil atau upah kerja. Kerja seperti karyawan, guru, dosen, manajer, tani, ternak, dagang dan lainnya yang menghasilkan upah/ gaji/ laba sebagai haknya. Hasil dapat sedikit atau banyak, mencukupi atau kurang dan selalu dipandang relatif. Kalau ukurannya pemenuhan hajat pokok (makan minum tempat tinggal) sudah terpenuhi, maka wajib infaq. Sebab perintahnya disebutkan terkait dengan rizki secara umum. Lihat QS Al Baqarah: 254 yang intinya orang yang beriman agar membelanjakan/ infaqkan (di jalan Allah) sebagian dari rezki yang telah Allah berikan sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi syafa'at dan orang-orang kafir Itulah orang-orang yang zalim.
Sebagian rizki itu diperintahkan Allah untuk diinfaqkan. Kalau infaq bukan suatu keharusan, maka Allah tidak menegur orang yang tidak berinfaq. Lihat QS. Al Hadid: 10: Dan Mengapa kamu tidak mau infaqkan (sebagian hartamu) pada jalan Allah, padahal Allah-lah yang mempusakai (mempunyai) langit dan bumi? tidak sama di antara kamu orang yang menginfaqkan (hartanya) dan berperang sebelum penaklukan (Mekah). mereka lebih tingi derajatnya daripada orang-orang yang menginfaqkan (hartanya) dan berperang sesudah itu.
Bahkan di ayat lain, infaq dapat dijadikan sarana sebagai alat untuk mengundang datangnya rizki yang lebih banyak lagi (Lihat QS Al Baqarah: 261). Makna menginfaqkan harta di jalan Allah meliputi belanja untuk kepentingan jihad, dakwah ekonomi & kesehatan; pembangunan sekolah, rumah sakit, usaha penelitian, dll.
Kemudian di ayat lain infaq itu besar pahalanya (Lihat QS Al hadid: 7). Yang dimaksud dengan menguasai di sini ialah penguasaan yang bukan secara mutlak. Karena hak milik pada hakikatnya adalah pada Allah swt. Manusia menafkahkan hartanya itu haruslah menurut hukum-hukum yang telah disyariatkan Allah. Karena itu manusia tidak boleh kikir dan boros dalam belanjakan harta.
Sedangkan ancaman terhadap orang yang tidak mau infaq disebutkan juga oleh Allah dalam QS At Taubah: 34: dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menginfaqkannya pada jalan Allah, Maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa
Melihat kaidah dan beberapa ayat di atas kita jadi tahu bahwa infaq itu perintah Nya bagi yang mampu seperti perintah zakat bagi orang yang punya kelebihan (senishab dan jika kurang dari senishab tidak wajib zakat tapi boleh infaq dan sadaqah). Bahkan jika kita cermati perintah infaq itu lebih berat daripada zakat karena infaq diperintahkan kepada orang beriman saat mereka dalam keadaan lapang atau sempit (lht Ali Imran:133-134)
Kalau infaq hanya dalam keadaan lebih, maka pernyataan infaq dalam keadaan lapang atau sempit tidak akan muncul dalam ayat 133-134 surat Ali Imran. Adapun kepada siapa infaq diberikan, Allah menjelaskan kepada: (1)Bpk Ibu; (2)kerabat; (3)anak yatim; (4)orang miskin; (5)ibnu sabil (QS 2:215) dan (6)di jalan Allah (al Hadid: 10)
Ayat lain tentang infaq dalam bentuk perintah, pernyataan dan teguran, seperti: al hadid: 7; 10; al anfal: 3; 36; 60; 63; al baqarah: 3; 195; 219; 215; 254; 261; 262; 264; 265; 267; 270; 272; 273; 274; saba: 39; ar ra'du: 22; an Nisa: 34; 38; 39; al furqan: 67; ali imran: 17; 92; Muhammad: 38; al Munafiqun: 7; 10; at Taubah: 34; 53; 54; 91; 92; 98; 99; 121; an Nahl: 75; dll
Akhirnya perintah sadaqah dalam Al Qur'an dan al Hadis dapat dilihat dalam QS At Taubah: 103: Ambillah sadaqah dari sebagian harta mereka, dengan sadaqah itu kamu membersihkan[658] dan mensucikan[659] mereka dan bacalah shalawat untuk mereka. [658] Maksudnya: sadaqah itu membersihkan mereka dari kekikiran dan cinta yang berlebih-lebihan kepada harta benda [659] Maksudnya: sadaqah itu menyuburkan sifat-sifat kebaikan dalam hati mereka dan memperkembangkan harta bendanya.
Ungkapan ambilah sadaqah dari harta mereka adalah perintah Allah secara jelas. Artinya sadaqah itu perintahNya bagi yang mampu atau punya kelebihan. Sedangkan sadaqah dalam QS At Taubah: 60: untuk (1)fakir (2=271); (2)miskin; (3)pengurus sadaqah; (4)muallaf; (budak; (6) orang berhutang; (7) jalan Allah; & (8)ibnu sabil.
Sedangkan menurut hadis, sadaqah diberikan kepada (1)dirinya sendiri jika fakir; (2)keluarganya sendiri; (3)kerabatnya; (4)kepada siapa saja yang dikehendaki (yang lebih dekat) (HR ahmad dan muslim); (5)istrinya/ suaminya; (6)anakmu; (7)pembantunya; (8)orang yang menjadi tanggungannya; (HR abu dawud); (9)keluarga yang menyembunyikan permusuhan kepada kita (HR Tabrani dan Hakim); (10)pencuri; (11)wanita pezina; (12)orang kaya; (HR ahmad; bukhori; muslim); (13)anaknya sendiri (HR Bukhori dan ahmad).
Sekarang makin jelas kajian kita ternyata perintah infaq dan sadaqah itu sama sumbernya sebagaimana perintah zakat yaitu dari Al Qur'an alias perintahNya. Orang beriman tentu akan mendengar dan taat ketika diperintah oleh Allah swt. Sekarang bagaimana dengan kita apakah kita sudah berinfaq, sadaqah dan zakat? Semoga kita dimudahkan oleh Allah swt untuk melakukan tiap perintahNya sebagai wujud ketaatan kita hanya kepada Allah swt.
Kepada siapa infaq dan sadaqah diberikan sudah dijelaskan di atas. Bersama LDPQ Jogja, mari kita saling kerja sama untuk memberdayakan kita; keluarga kita; teman kita dengan modal kejujuran (dapat dipercaya) dan modal otak dan otot (dapat bekerja).
Kalau aktivis TKA TPA ada yang mengelola Lumbung Zakat di Sleman dan Pesantren Wirausaha di Jogja, kenapa kita tidak silaturahim dan kerja sama dengan mereka? Semoga kita dimudahkan untuk berzakat, infaq dan bersadaqah dan disalurkan terutama untuk pemberdayaan ekonomi jamaah masjid dan keluarga besar aktivis TKA TPA se DIY dan sekitarnya agar keluarganya kuat imannya dan kuat kesejahteraannya (lihat QS An Nisa: 9). Amin. (18 Juli 2011)
Editor: Ust. Drs. Jumarudin
Sumber: dari berbagai artikel kumpulan editor
Kajian kali ini tentang zakat, infaq dan sadaqah (ZIS). Apakah infaq dan sadaqah itu wajib hukumnya sebagaimana zakat? Apakah ZIS itu dapat disalurkan untuk pemberdayaan ekonomi umat? Kenapa ZIS sudah dikelola masih ada orang miskin dan kurang trampil? Nah, terkait dengan perintah ZIS di dalam Al Qur'an bagi orang yg beriman, antara lain perintah zakat (QS Al Baqarah: 110), infaq (QS Al Baqarah: 267), dan perintah sadaqah (QS At Taubah: 103).
Sedangkan QS 2: 110 dan QS 41: 6-7 menyatakan secara jelas yaitu bayarlah zakat. Artinya siapa saja yang membayar, berpahalalah dan siapa yang mengingkari, diancam siksa seperti siksaan pada kaum musyrikin
Bahkan di kitab fikih dikatakan bahwa harta seperti emas yang telah mencapai satu nishab harus dizakati manakala telah mencapai satu haul (setahun). Satu nishab dan setahun merupakan dua syarat zakat yang telah disepakati oleh para ulama fikih. Namun perlu diketahui bahwa tidak didapati hadis saheh yang menerangkan nishab emas seperti 20 misqal (demikian pernyataan an-nawawy yang dikutip oleh Hasbi Ashshiddiqy dalam bukunya Pedoman Zakat, 1991, hal.95). Begitu juga tentang batasan haul (setahun) juga tidak didapati hadis saheh (Wahbah al-Zuhaily, Fiqh Al Islami, juz 2, hal.744).
Kepada siapa zakat itu diberikan? Al Qur'an tidak menjelaskan kepada siapa zakat diberikan. Berbeda dengan infaq dan sadaqah. Dengan zakat, harta yang dizakati menjadi bersih, bertambah dan tumbuh subur. Dengan zakat, masih ada kemungkinan peredaran harta tidak merata. Karena itu, masih diperlukan media lain untuk pemerataan harta tanpa harus rugikan orang kaya, yaitu infaq dan sadaqah
Jika kaidah asal mula pada perintah Allah swt menunjukkan wajib dipakai pada ayat zakat (Al Baqarah: 110), ayat infaq (Al Baqarah: 267), dan ayat sadaqah (At Taubah: 103), maka bayar zakat, infaq dan sadaqah adalah wajib karena ketiganya diperintahkan secara jelas oleh Allah swt.
Ayat lain tentang zakat, seperti Al A'raf: 156; Al Kahfi: 81; Maryam: 13; 31; Al Anbiya: 73; Al Mukminun: 4; An Naml: 3; Ar Rum: 39), Al Baqarah: 43; 83; 110; An Nisa: 77; Al Mujadilah: 13; An Nuur: 56).
Sedangkan perintah infaq dalam Al Qur'an juga sama tegasnya dengan perintah zakat karena ada pahala bagi yang melakukan dan ada ancaman bagi orang yang tidak berinfaq. Hal ini ada di dalam QS al Baqarah: 267: Hai orang-orang yang beriman, infaqkanlah sebagian dari hasil usahamu yang baik-baik dan sebagian dari apa yang kami keluarkan dari bumi untuk kamu. dan janganlah kamu memilih yang buruk-buruk lalu kamu infaqkan daripadanya, padahal kamu sendiri tidak mau mengambilnya melainkan dengan memincingkan mata terhadapnya.
Apa yang kalian usahakan adalah hasil atau upah kerja. Kerja seperti karyawan, guru, dosen, manajer, tani, ternak, dagang dan lainnya yang menghasilkan upah/ gaji/ laba sebagai haknya. Hasil dapat sedikit atau banyak, mencukupi atau kurang dan selalu dipandang relatif. Kalau ukurannya pemenuhan hajat pokok (makan minum tempat tinggal) sudah terpenuhi, maka wajib infaq. Sebab perintahnya disebutkan terkait dengan rizki secara umum. Lihat QS Al Baqarah: 254 yang intinya orang yang beriman agar membelanjakan/ infaqkan (di jalan Allah) sebagian dari rezki yang telah Allah berikan sebelum datang hari yang pada hari itu tidak ada lagi jual beli dan tidak ada lagi syafa'at dan orang-orang kafir Itulah orang-orang yang zalim.
Sebagian rizki itu diperintahkan Allah untuk diinfaqkan. Kalau infaq bukan suatu keharusan, maka Allah tidak menegur orang yang tidak berinfaq. Lihat QS. Al Hadid: 10: Dan Mengapa kamu tidak mau infaqkan (sebagian hartamu) pada jalan Allah, padahal Allah-lah yang mempusakai (mempunyai) langit dan bumi? tidak sama di antara kamu orang yang menginfaqkan (hartanya) dan berperang sebelum penaklukan (Mekah). mereka lebih tingi derajatnya daripada orang-orang yang menginfaqkan (hartanya) dan berperang sesudah itu.
Bahkan di ayat lain, infaq dapat dijadikan sarana sebagai alat untuk mengundang datangnya rizki yang lebih banyak lagi (Lihat QS Al Baqarah: 261). Makna menginfaqkan harta di jalan Allah meliputi belanja untuk kepentingan jihad, dakwah ekonomi & kesehatan; pembangunan sekolah, rumah sakit, usaha penelitian, dll.
Kemudian di ayat lain infaq itu besar pahalanya (Lihat QS Al hadid: 7). Yang dimaksud dengan menguasai di sini ialah penguasaan yang bukan secara mutlak. Karena hak milik pada hakikatnya adalah pada Allah swt. Manusia menafkahkan hartanya itu haruslah menurut hukum-hukum yang telah disyariatkan Allah. Karena itu manusia tidak boleh kikir dan boros dalam belanjakan harta.
Sedangkan ancaman terhadap orang yang tidak mau infaq disebutkan juga oleh Allah dalam QS At Taubah: 34: dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan tidak menginfaqkannya pada jalan Allah, Maka beritahukanlah kepada mereka, (bahwa mereka akan mendapat) siksa
Melihat kaidah dan beberapa ayat di atas kita jadi tahu bahwa infaq itu perintah Nya bagi yang mampu seperti perintah zakat bagi orang yang punya kelebihan (senishab dan jika kurang dari senishab tidak wajib zakat tapi boleh infaq dan sadaqah). Bahkan jika kita cermati perintah infaq itu lebih berat daripada zakat karena infaq diperintahkan kepada orang beriman saat mereka dalam keadaan lapang atau sempit (lht Ali Imran:133-134)
Kalau infaq hanya dalam keadaan lebih, maka pernyataan infaq dalam keadaan lapang atau sempit tidak akan muncul dalam ayat 133-134 surat Ali Imran. Adapun kepada siapa infaq diberikan, Allah menjelaskan kepada: (1)Bpk Ibu; (2)kerabat; (3)anak yatim; (4)orang miskin; (5)ibnu sabil (QS 2:215) dan (6)di jalan Allah (al Hadid: 10)
Ayat lain tentang infaq dalam bentuk perintah, pernyataan dan teguran, seperti: al hadid: 7; 10; al anfal: 3; 36; 60; 63; al baqarah: 3; 195; 219; 215; 254; 261; 262; 264; 265; 267; 270; 272; 273; 274; saba: 39; ar ra'du: 22; an Nisa: 34; 38; 39; al furqan: 67; ali imran: 17; 92; Muhammad: 38; al Munafiqun: 7; 10; at Taubah: 34; 53; 54; 91; 92; 98; 99; 121; an Nahl: 75; dll
Akhirnya perintah sadaqah dalam Al Qur'an dan al Hadis dapat dilihat dalam QS At Taubah: 103: Ambillah sadaqah dari sebagian harta mereka, dengan sadaqah itu kamu membersihkan[658] dan mensucikan[659] mereka dan bacalah shalawat untuk mereka. [658] Maksudnya: sadaqah itu membersihkan mereka dari kekikiran dan cinta yang berlebih-lebihan kepada harta benda [659] Maksudnya: sadaqah itu menyuburkan sifat-sifat kebaikan dalam hati mereka dan memperkembangkan harta bendanya.
Ungkapan ambilah sadaqah dari harta mereka adalah perintah Allah secara jelas. Artinya sadaqah itu perintahNya bagi yang mampu atau punya kelebihan. Sedangkan sadaqah dalam QS At Taubah: 60: untuk (1)fakir (2=271); (2)miskin; (3)pengurus sadaqah; (4)muallaf; (budak; (6) orang berhutang; (7) jalan Allah; & (8)ibnu sabil.
Sedangkan menurut hadis, sadaqah diberikan kepada (1)dirinya sendiri jika fakir; (2)keluarganya sendiri; (3)kerabatnya; (4)kepada siapa saja yang dikehendaki (yang lebih dekat) (HR ahmad dan muslim); (5)istrinya/ suaminya; (6)anakmu; (7)pembantunya; (8)orang yang menjadi tanggungannya; (HR abu dawud); (9)keluarga yang menyembunyikan permusuhan kepada kita (HR Tabrani dan Hakim); (10)pencuri; (11)wanita pezina; (12)orang kaya; (HR ahmad; bukhori; muslim); (13)anaknya sendiri (HR Bukhori dan ahmad).
Sekarang makin jelas kajian kita ternyata perintah infaq dan sadaqah itu sama sumbernya sebagaimana perintah zakat yaitu dari Al Qur'an alias perintahNya. Orang beriman tentu akan mendengar dan taat ketika diperintah oleh Allah swt. Sekarang bagaimana dengan kita apakah kita sudah berinfaq, sadaqah dan zakat? Semoga kita dimudahkan oleh Allah swt untuk melakukan tiap perintahNya sebagai wujud ketaatan kita hanya kepada Allah swt.
Kepada siapa infaq dan sadaqah diberikan sudah dijelaskan di atas. Bersama LDPQ Jogja, mari kita saling kerja sama untuk memberdayakan kita; keluarga kita; teman kita dengan modal kejujuran (dapat dipercaya) dan modal otak dan otot (dapat bekerja).
Kalau aktivis TKA TPA ada yang mengelola Lumbung Zakat di Sleman dan Pesantren Wirausaha di Jogja, kenapa kita tidak silaturahim dan kerja sama dengan mereka? Semoga kita dimudahkan untuk berzakat, infaq dan bersadaqah dan disalurkan terutama untuk pemberdayaan ekonomi jamaah masjid dan keluarga besar aktivis TKA TPA se DIY dan sekitarnya agar keluarganya kuat imannya dan kuat kesejahteraannya (lihat QS An Nisa: 9). Amin. (18 Juli 2011)
Wirausaha: Solusi atasi pengangguran
WIRAUSAHA: Solusi atasi Pengangguran
Editor: Ust. Drs. jumarudin
Sumber: dari berbagai kumpulan artikel koleksi editor
Salah satu cara atasi persoalan pengangguran adalah dengan wirausaha atau mentaati perintah bekerja. Ajaran islam yang bersumber pada Al Qur'an dan Al Hadis penuh dengan ajaran yang menyuruh umatnya bekerja demi kebaikannya di dunia dan akhiratnya, demikian QS At taubah: 105.
Seluruh jenis kerja atau amal akan dibalas oleh Allah swt. Jika pekerjaan atau amal itu baik akan dibalas baik dan sebaliknya. Karena itu, ajaran islam mengajarkan umatnya menjadi orang yang super sibuk. Sibuk untuk dunianya dan sibuk untuk akhiratnya. Karena kehidupan di akhirat ditentukan oleh kehidupan di dunia ini. Jadi tidak ada waktu santai bagi orang beriman tanpa diisi waktunya dengan kegiatan kerja atau amal manfaat buat diri dan orang lain. Nganggur berarti membuang buang waktu dan menyia nyiakan hidup. Coba perhatikan QS Al Insyirah: 7 yang artinya: Maka apabila kamu Telah selesai (dari suatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain. Maksudnya: sebagian ahli tafsir menafsirkan apabila kamu (Muhammad) Telah selesai berdakwah, beribadatlah kpd Allah; apabila kamu Telah selesai mengerjakan urusan dunia, kerjakanlah urusan akhirat, dan ada lagi yang mengatakan: apabila Telah selesai mengerjakan shalat, berdoalah.
Fenomena Pengangguran-1
Kalau Anda sekarang menganggur atau belum dapat mengisi waktu dengan kegiatan yang bermanfaat buat diri sendiri dan orang lain, tentu perasaan anda sedih, malu, kecewa, bukan? Keadaan nganggur memang membuat perasaan kita seperti gado gado. Bedanya kalau gado gado itu makanan enak bergizi, tapi kalau nganggur itu membuat perasaan bercampur aduk jadi satu dalam hati dan rasanya tidak enak
Anda dan kita semua tentu tidak ingin nganggur. Tapi kenyataannya diri kita, teman kita, keluarga kita, ada yang nganggur.
Fenomena nganggur memang sedang menjadi persoalan bangsa kita dan sedang dicari solusinya terus dari tahun ke tahun. Padahal Negara kita Indonesia telah merdeka dan segala sumber daya alam yang ada telah dikuasai oleh rakyat Indonesia kenapa pemerintah kita selama ini belum dapat sejahterakan rakyat nya?
Jika anda nganggur hari ini sebenarnya anda tidak sendirian. Tentu hal ini munculkan persoalan tersendiri bagi diri kita maupun orang lain. Dampak negative itu jika kita cermati ada yang sampai ganggu mental; kesehatan; ekonomi keluarga; tatanan social dan mencederai agamanya.
Islam sebagai agama yang syamil (aturannya cakup seluruh khdupan manusia) sudah pasti memiliki solusi terhadap masalah pengangguran yang sedang dihadapi umatnya. Tidak mungkin islam membiarkan fenomena negative ini terjadi di tengah masyarakat islam tanpa tuntunan dan bimbingan wahyu Illahi. Namun sayang masih banyak umat islam yang belum tahu bimbingan wahyu itu dalam mengatasi persoalannya. Hal ini antara lain disebabkan karena masih banyak umat islam yang hanya fokus baca Al Qur’an dan kurang pahami maknanya dan amalkan dalam kehidupan sehari hari. Hal ini berarti problemnya soal ketidaktahuan umat.
Sungguh ironi memang negeri Indonesia yang kita cintai ini sudah merdeka; tanahnya subur, kekayaan alamnya melimpah, masyarakatnya juga terpelajar, tapi kenapa rakyatnya masih banyak yang nganggur; belum kuat iman dan kesejahteraannya. Kita perlu perbaiki hal ini khususnya terkait dengan pola pikirnya dan pandangan hidupnya bahwa solusi atas persoalan pengangguran itu tidak turun dari pemerintah, tapi harus kita usahakan sendiri dan dicari solusinya sendiri secara mandiri dengan berwirausaha salah satunya.
Jika anda sedang menganggur saat ini, maka jangan terlalu berharap kepada pemerintah atau orang lain. Tapi anda sendiri harus bangkit mengentaskan diri anda sendiri dari persoalan yang sedang membelenggu anda sendiri. Karena anda sendiri yang bertanggung jawab atas nasib diri anda. Anda sendiri yang tahu akan kekuatan dan kelemahan diri anda. Anda sendiri yang paham peluang dan tantangan untuk diri anda sendiri.
Dampak Pengangguran-2
Tidak bekerja alias menganggur bagi orang yang punya tanggung jawab atau mampu kerja akan timbulkan dampak negative yang ada kaitannya dengan jiwa, raga, ekonomi, social, agama dan harga diri. Apapun dampak negative yang ditimbulkannya perlu diatasi. Karena islam tidak suka umatnya nganggur. Umat islam itu seharusnya super sibuk. Sibuk untuk urusan dunianya dan urusan akhiratnya. Umat islam tidak diajarkan hanya sibuk untuk urusan dunianya saja. Umat islam juga tidak boleh ibadah terus dan tinggalkan urusan dunia dan serahkannya kepada orang lain dengan dalih tawakal dan zuhud.
Karena tawakal itu berserah diri kepada Nya setelah berusaha. Sedangkan zuhud di dunia memiliki dunia tanpa tergoda olehnya. Umat islam harus berusaha untuk mendapatkan bahagia di dunia dan di akhiratnya. Kalau ada umat islam tidak mau bekerja di dunia dianggap cacat, tidak sempurna kehidupannya.
Selain agamanya cacat, nganggur juga akan membuat jiwa raga sakit. Orang nganggur akan lemah semangat, stress, dan pesimis hadapi masa depannya. Kalau periksa ke dokter biasanya tidak ditemukan gangguan jasmaninya. Orang nganggur obatnya adalah bekerja dan bergerak
Sebab Pengangguran-3
Nganggur sebabkan miskin. Orang kaya yang nganggur saja dapat jatuh miskin apalagi orang miskin nganggur. Miskin dan nganggur realitasnya ada hubungannya. Itulah lingkaran setan kehidupan yang perlu kita putus dengan jalani wirausaha.
Nganggur juga dapat timbulkan penyakit masyarakat. Kerawanan social muncul sebabnya orang banyak yang nganggur.
Negara yang memiliki jumlah pengangguran tinggi, cara atasinya adalah dengan bekali pendidikan dan ketrampilan pada rakyatnya. Rakyat yang trampil, dapat dipercaya dan dapat bekerja akan merubah keadaan bangsa itu secara mandiri. Adapun sebab kenapa pengangguran terjadi, hal ini mungkin karena factor penganggurnya sendiri atau mungkin factor luarnya. Misalnya, kurang ilmu pengatahuan dan ketrampilan; pilih pilih kerjaan, malas; cepat bosan dalam bekerja; tidak mau hijrah atau bertebaran di muka bumi yang luas ini. Contoh lain mungkin karena system pendidikan yang kurang mengenalkan dengan dunia kerja di luar sekolah, stabilitas politik, penegakan hukum dan dapat juga kebijakan pemerintah yang kurang tepat, yang kurang memihak pada rakyat; dan mungkin kedua factor itu ada pada diri penganggur itu sendiri.
Cara Islam Atasi Pengangguran-4
Nah, sekarang yang terakhir adalah bagaimana cara islam atasi pengangguran. Kalau islam itu ajarannya sempurna pasti memberi solusi dari segala persoalan manusia yang ada dengan sepenuh hati, pasti memberi manfaat dalam kehidupan, atasi pengangguran dan bahkan membuat orang makin sehat dari waktu ke waktu.
Sekarang tinggal bagaimana kita mau atau tidak mengamalkan ajaran islam yang sempurna? Yakin atau tidak dengan ajaran islam yang pasti benar? Kalau kita ngaku orang islam tentu ajaran yang dilakukan adalaj ajaran islam yang sumbernya pada Al Qur'an dan Al Hadis. Adapun cara islam atasi nganggur seperti yang didialogkan saat diklat wirausaha oleh PERWIRA JOGJA (Pesantren Wirausaha Jogja), yaitu antara lain: dengan bertaqwa, bertawakal, beristighfar kepada Allah; mentaati perintah bekerja dan larangan menganggur dari Nya; membekali diri dengan ketrampilan, pengetahuan dan teknologi; menjalin silaturahim; mentaati perintah bertebaran di muka bumi; minta tolong saudara atau kawan; berhutang atau mohon bagian zakat; dan mencoba berwirausaha.
Allah berfirman yang artinya: barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sungguh Allah Telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. (QS Ath Thalaaq: 2-3).
Syaratnya mendapat jalan keluar (pertolongan) dari Allah adalah beriman dan bertaqwa. Orang beriman pasti yakin dengan janji Nya. Kalau kita ingin ditolong oleh Nya, kita harus bertaqwa kepadaNya. Tidak mungkin kita ditolong olehNya, kalau kita tidak mau bertaqwa. Seperti orang yang bekerja, pasti ia akan mendapat upah. Kalau kita tidak bekerja, pasti kita tidak akan mendapat upah. Kalau kita sudah bekerja dan kita tidak mendapat gaji, maka kita dapat menuntut hak kita. Alhamdulillah.(Nah, anda mau kerja? Usaha? Cari pendamping usaha? Ikuti diklat wirausaha? Datang aja ke perwira jogja segera!!! Mau?
Editor: Ust. Drs. jumarudin
Sumber: dari berbagai kumpulan artikel koleksi editor
Salah satu cara atasi persoalan pengangguran adalah dengan wirausaha atau mentaati perintah bekerja. Ajaran islam yang bersumber pada Al Qur'an dan Al Hadis penuh dengan ajaran yang menyuruh umatnya bekerja demi kebaikannya di dunia dan akhiratnya, demikian QS At taubah: 105.
Seluruh jenis kerja atau amal akan dibalas oleh Allah swt. Jika pekerjaan atau amal itu baik akan dibalas baik dan sebaliknya. Karena itu, ajaran islam mengajarkan umatnya menjadi orang yang super sibuk. Sibuk untuk dunianya dan sibuk untuk akhiratnya. Karena kehidupan di akhirat ditentukan oleh kehidupan di dunia ini. Jadi tidak ada waktu santai bagi orang beriman tanpa diisi waktunya dengan kegiatan kerja atau amal manfaat buat diri dan orang lain. Nganggur berarti membuang buang waktu dan menyia nyiakan hidup. Coba perhatikan QS Al Insyirah: 7 yang artinya: Maka apabila kamu Telah selesai (dari suatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain. Maksudnya: sebagian ahli tafsir menafsirkan apabila kamu (Muhammad) Telah selesai berdakwah, beribadatlah kpd Allah; apabila kamu Telah selesai mengerjakan urusan dunia, kerjakanlah urusan akhirat, dan ada lagi yang mengatakan: apabila Telah selesai mengerjakan shalat, berdoalah.
Fenomena Pengangguran-1
Kalau Anda sekarang menganggur atau belum dapat mengisi waktu dengan kegiatan yang bermanfaat buat diri sendiri dan orang lain, tentu perasaan anda sedih, malu, kecewa, bukan? Keadaan nganggur memang membuat perasaan kita seperti gado gado. Bedanya kalau gado gado itu makanan enak bergizi, tapi kalau nganggur itu membuat perasaan bercampur aduk jadi satu dalam hati dan rasanya tidak enak
Anda dan kita semua tentu tidak ingin nganggur. Tapi kenyataannya diri kita, teman kita, keluarga kita, ada yang nganggur.
Fenomena nganggur memang sedang menjadi persoalan bangsa kita dan sedang dicari solusinya terus dari tahun ke tahun. Padahal Negara kita Indonesia telah merdeka dan segala sumber daya alam yang ada telah dikuasai oleh rakyat Indonesia kenapa pemerintah kita selama ini belum dapat sejahterakan rakyat nya?
Jika anda nganggur hari ini sebenarnya anda tidak sendirian. Tentu hal ini munculkan persoalan tersendiri bagi diri kita maupun orang lain. Dampak negative itu jika kita cermati ada yang sampai ganggu mental; kesehatan; ekonomi keluarga; tatanan social dan mencederai agamanya.
Islam sebagai agama yang syamil (aturannya cakup seluruh khdupan manusia) sudah pasti memiliki solusi terhadap masalah pengangguran yang sedang dihadapi umatnya. Tidak mungkin islam membiarkan fenomena negative ini terjadi di tengah masyarakat islam tanpa tuntunan dan bimbingan wahyu Illahi. Namun sayang masih banyak umat islam yang belum tahu bimbingan wahyu itu dalam mengatasi persoalannya. Hal ini antara lain disebabkan karena masih banyak umat islam yang hanya fokus baca Al Qur’an dan kurang pahami maknanya dan amalkan dalam kehidupan sehari hari. Hal ini berarti problemnya soal ketidaktahuan umat.
Sungguh ironi memang negeri Indonesia yang kita cintai ini sudah merdeka; tanahnya subur, kekayaan alamnya melimpah, masyarakatnya juga terpelajar, tapi kenapa rakyatnya masih banyak yang nganggur; belum kuat iman dan kesejahteraannya. Kita perlu perbaiki hal ini khususnya terkait dengan pola pikirnya dan pandangan hidupnya bahwa solusi atas persoalan pengangguran itu tidak turun dari pemerintah, tapi harus kita usahakan sendiri dan dicari solusinya sendiri secara mandiri dengan berwirausaha salah satunya.
Jika anda sedang menganggur saat ini, maka jangan terlalu berharap kepada pemerintah atau orang lain. Tapi anda sendiri harus bangkit mengentaskan diri anda sendiri dari persoalan yang sedang membelenggu anda sendiri. Karena anda sendiri yang bertanggung jawab atas nasib diri anda. Anda sendiri yang tahu akan kekuatan dan kelemahan diri anda. Anda sendiri yang paham peluang dan tantangan untuk diri anda sendiri.
Dampak Pengangguran-2
Tidak bekerja alias menganggur bagi orang yang punya tanggung jawab atau mampu kerja akan timbulkan dampak negative yang ada kaitannya dengan jiwa, raga, ekonomi, social, agama dan harga diri. Apapun dampak negative yang ditimbulkannya perlu diatasi. Karena islam tidak suka umatnya nganggur. Umat islam itu seharusnya super sibuk. Sibuk untuk urusan dunianya dan urusan akhiratnya. Umat islam tidak diajarkan hanya sibuk untuk urusan dunianya saja. Umat islam juga tidak boleh ibadah terus dan tinggalkan urusan dunia dan serahkannya kepada orang lain dengan dalih tawakal dan zuhud.
Karena tawakal itu berserah diri kepada Nya setelah berusaha. Sedangkan zuhud di dunia memiliki dunia tanpa tergoda olehnya. Umat islam harus berusaha untuk mendapatkan bahagia di dunia dan di akhiratnya. Kalau ada umat islam tidak mau bekerja di dunia dianggap cacat, tidak sempurna kehidupannya.
Selain agamanya cacat, nganggur juga akan membuat jiwa raga sakit. Orang nganggur akan lemah semangat, stress, dan pesimis hadapi masa depannya. Kalau periksa ke dokter biasanya tidak ditemukan gangguan jasmaninya. Orang nganggur obatnya adalah bekerja dan bergerak
Sebab Pengangguran-3
Nganggur sebabkan miskin. Orang kaya yang nganggur saja dapat jatuh miskin apalagi orang miskin nganggur. Miskin dan nganggur realitasnya ada hubungannya. Itulah lingkaran setan kehidupan yang perlu kita putus dengan jalani wirausaha.
Nganggur juga dapat timbulkan penyakit masyarakat. Kerawanan social muncul sebabnya orang banyak yang nganggur.
Negara yang memiliki jumlah pengangguran tinggi, cara atasinya adalah dengan bekali pendidikan dan ketrampilan pada rakyatnya. Rakyat yang trampil, dapat dipercaya dan dapat bekerja akan merubah keadaan bangsa itu secara mandiri. Adapun sebab kenapa pengangguran terjadi, hal ini mungkin karena factor penganggurnya sendiri atau mungkin factor luarnya. Misalnya, kurang ilmu pengatahuan dan ketrampilan; pilih pilih kerjaan, malas; cepat bosan dalam bekerja; tidak mau hijrah atau bertebaran di muka bumi yang luas ini. Contoh lain mungkin karena system pendidikan yang kurang mengenalkan dengan dunia kerja di luar sekolah, stabilitas politik, penegakan hukum dan dapat juga kebijakan pemerintah yang kurang tepat, yang kurang memihak pada rakyat; dan mungkin kedua factor itu ada pada diri penganggur itu sendiri.
Cara Islam Atasi Pengangguran-4
Nah, sekarang yang terakhir adalah bagaimana cara islam atasi pengangguran. Kalau islam itu ajarannya sempurna pasti memberi solusi dari segala persoalan manusia yang ada dengan sepenuh hati, pasti memberi manfaat dalam kehidupan, atasi pengangguran dan bahkan membuat orang makin sehat dari waktu ke waktu.
Sekarang tinggal bagaimana kita mau atau tidak mengamalkan ajaran islam yang sempurna? Yakin atau tidak dengan ajaran islam yang pasti benar? Kalau kita ngaku orang islam tentu ajaran yang dilakukan adalaj ajaran islam yang sumbernya pada Al Qur'an dan Al Hadis. Adapun cara islam atasi nganggur seperti yang didialogkan saat diklat wirausaha oleh PERWIRA JOGJA (Pesantren Wirausaha Jogja), yaitu antara lain: dengan bertaqwa, bertawakal, beristighfar kepada Allah; mentaati perintah bekerja dan larangan menganggur dari Nya; membekali diri dengan ketrampilan, pengetahuan dan teknologi; menjalin silaturahim; mentaati perintah bertebaran di muka bumi; minta tolong saudara atau kawan; berhutang atau mohon bagian zakat; dan mencoba berwirausaha.
Allah berfirman yang artinya: barangsiapa bertakwa kepada Allah niscaya dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rezki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya. Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan yang (dikehendaki)Nya. Sungguh Allah Telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. (QS Ath Thalaaq: 2-3).
Syaratnya mendapat jalan keluar (pertolongan) dari Allah adalah beriman dan bertaqwa. Orang beriman pasti yakin dengan janji Nya. Kalau kita ingin ditolong oleh Nya, kita harus bertaqwa kepadaNya. Tidak mungkin kita ditolong olehNya, kalau kita tidak mau bertaqwa. Seperti orang yang bekerja, pasti ia akan mendapat upah. Kalau kita tidak bekerja, pasti kita tidak akan mendapat upah. Kalau kita sudah bekerja dan kita tidak mendapat gaji, maka kita dapat menuntut hak kita. Alhamdulillah.(Nah, anda mau kerja? Usaha? Cari pendamping usaha? Ikuti diklat wirausaha? Datang aja ke perwira jogja segera!!! Mau?
INFO PRODUK SBKGRUP 2011
TOKO HERBAL; SBK; dan MADU PERWIRA
Jl. Imogiri Timur No.242 Giwangan Jogja (depan pintu masuk terimal giwangan)
telpon: 0274-740 9515
TERAPI HERBAL NUTRISI UNTUK KESEHATAN
Untuk anak anak; remaja; dewasa dan tua, baik diminum tiap hari atau sesuai keadaan.
1.Sari Bubuk Kedelai (SBK): Harga Jogja Rp.25.000 perdos @ 200gr. Manfaatnya 1proteinnya membantu tumbuh kembang anak; perbaiki jaringan sel yang rusak; penguat imunitas tubuh; mengandung asam amino arginin dan glisin yang berfungsi untuk menyusun hormon insulin dan glukogen ayng disekresi oleh kelenjar pankreas dalam tubuh; 2lemaknya nabai baik untuk tubuh; 3karbohidratnya baik sebagai sumber energi dalam tubuh; 4seratnya berguna untuk perbaiki sistem pencernaan tubuh; 5Vit A nya dari karoten sebagai bahan dasar vit A yang berguna membantu kelancaran fungsi organ penglihatan dan pertumbuhan tulang; 6vit B1-nya (tianin) yang berguna dalam rekasi dalam tubuh yang mengahasilkan energi; 7vit B2-nya (flavin) sebagai pigmen yang banyak ada pada susu; 8vit-E nya melancarkan proses reproduksi dan proses mentruasi; cegah impotensi; keguguran; penyakit jantung kardiovaskuler; tingkatkan produksi ASI; menghambat penuaan dini; sbg anti oksidan hingga menjadikan awet muda jika dikonsumsi rutin; 9mineral-nya bermanfaat menambah kekuatan struktur tulang; gigi; kuku; dan kuatkan dayatahan tubuh dari gangguan kesehatan; 10polisakarida-nya untuk menekan kadar glukosa dan trigliserida postpandrial serta menurunkan rasio insulisn glukosa postpandrial (setelah makan); kendalikan kadar gula dalam darah/ atasi dibetes; 11isoflavon nya (langunya) berguna untuk lancarkan metabolisme/ pencernaan; nutrisi pelengkap; kuatkan sistem imunitas/ struktur matriks tulang; stabilkan tekanan darah; turunkan kadar kolesterol darah; stabilkan kadr gula dalam darah; cegah obesitas/ penyakit ginjal/ kanker terutama kanker payudara dan prostat; kurangi gejala jantung koroner (kardiovaskuler); kurangi gejala stroke/ rematik/ asam urat/ maag/ lelah/ lesu/ letih/ gejala menopause; perlambat penuaan sel; dan tambah daya ingat dengan meningkatkan fungsi kognitif. Dosis 2 sdm + segelas air hangat/ mineral tiap pagi untuk merawat kesehatan dan pagi sore untuk mengatasi gangguan kesehatan yang ada. Anak anak separonya.
2.SPIRULINA (SP): Harga Jogja Rp.60.000 perbotol @ 80 kapsul. Manfaatnya : efektif merawat kesehatan dan mengatasi gangguan kesehatan secara alami yang aman dan menentramkan hati; membantu perkembangan bayi dan anak anak yang sehat; mengatasi penyakit kurang darah anemia; merawat kulit; penyembuhan penyakit persendian/ penyakit hepatitis/ diabetes; meningkatkan imunitas tubuh; merawat kualits penglihatan; mengatasi gangguan pencernaan; mencegah penyakit jantung/ kerusakan ginjal/ penyakit pikun orangtua; atasi kegemukan; memelihara energi tinggi orang dewasa. Dosis yang dianjurkan hingga memberi manfaat kesehatan maksimal adalah anak anak 8 tablet perhari (=2 gram/ hari), sedangkan dewasa 16 tablet perhari (= 4 gram/ hari)
3.SQUALLEN (SQ): Harga Jogja Rp.70.000 perbotol @ 50 kapsul. Manfaatnya: sebagai bahan makanan sehat alami yang ajaib yang sangat terkenal di Jepang dan Korea. Dengan minum SQ tiap hari dan teratur, akan memulihkan tenaga, kekuatan, hilangkan rasa letih lesu, masuk angin, bahkan meringankan hingga menyembuhkan berbagai jenis gejala penyakit organ tubuh sehingga hidup selalu sehat, terasa ringan, segar, dan menyenangkan. SQ bisa diminum dan dioleskan pada tubuh tuk mencegah penyakit kulit supaya tak terbakar matahari, kering dan keriput; ringankan dan sembuhkan TBC; gangguan kulit; luka bakar; lambung; usus; hati; cegah pertumbuhan jaringan kanker. penguat dan penambah gairah hidup; penguat fungsi dan penyembuh penyakit hati; kencng manis/ diabetes; tingkatkan imunitas tubuh (atasi sakit degeneratif); pensetiril dan penyembuh luka; hilangkan letih lesu pegel linu; pelembab pelicin penghalus kulit; atasi ganggua tukak lambung; usus 12 jari; cegah kanker; sebagai adaptogen/ zat tak beracun; tak berefek samping; manfaatnya tidak hanya pada satu organ saja; masuk angin; stress; TBC; hiper & hipo tensi; hati.
4.SAKATILAK (ST): Harga Jogja Rp.80.000 perbotol @ 50 kapsul. Manfaatnya: mampu menjaga pertumbuhan dan penyebaran sel tumor; membantu mengurangi rasa sakit dan nyeri pada tulang; hindari penyakit rematik; perkuat dan jaga fungsi tulang; bantu hilangkan rasa pegal dan encok; jaga/ rawat kesehatan dan fasilitas tubuh serta hindari kelainan tulang belakang yang bengkok; protein pada ST bisa gantikan protein kalogen yang rusak pada persendian penyakit rematik; bisa dimakan dalam bentuk bubur hingga bermanfaat untuk kesegaran tubuh dan stamina yang lebih; atasi gangguan persendian dan kanker; anti inflamasi dan anti angio genesis pada ST bermanfaat untuk atasi penyakit tulang dan kanker; rematik (pengapuran tulang; keropos tulang; asam urat; dan rematik artitis) terutama rasa nyeri dan pembengkakan (inflamasi); membantu mencegah pembuluh darah baru di daerah tumor/ kanker yang sifatnya padat/ solid; kanker umumnya akan membentuk pembuluh darah baru demi kelangsungan hidup sang kanker; menurut penelitian, ST bisa juga membantu mencegah kurangi penyebaran dan mengencilkan sel kanker; ingat: ST adalah vitamin tulang
Ingin langganan HERBAL NUTRISI DI ATAS, hubungi ke: 0274-740 9515
atau datang aja ke kantor herbal SBK Group dari arah mana saja turun di terminal giwangan jogja. karena kami melayani agen di seluruh Indonesia. mudah kan?
Jl. Imogiri Timur No.242 Giwangan Jogja (depan pintu masuk terimal giwangan)
telpon: 0274-740 9515
TERAPI HERBAL NUTRISI UNTUK KESEHATAN
Untuk anak anak; remaja; dewasa dan tua, baik diminum tiap hari atau sesuai keadaan.
1.
2.SPIRULINA (SP): Harga Jogja Rp.60.000 perbotol @ 80 kapsul. Manfaatnya : efektif merawat kesehatan dan mengatasi gangguan kesehatan secara alami yang aman dan menentramkan hati; membantu perkembangan bayi dan anak anak yang sehat; mengatasi penyakit kurang darah anemia; merawat kulit; penyembuhan penyakit persendian/ penyakit hepatitis/ diabetes; meningkatkan imunitas tubuh; merawat kualits penglihatan; mengatasi gangguan pencernaan; mencegah penyakit jantung/ kerusakan ginjal/ penyakit pikun orangtua; atasi kegemukan; memelihara energi tinggi orang dewasa. Dosis yang dianjurkan hingga memberi manfaat kesehatan maksimal adalah anak anak 8 tablet perhari (=2 gram/ hari), sedangkan dewasa 16 tablet perhari (= 4 gram/ hari)
3.SQUALLEN (SQ): Harga Jogja Rp.70.000 perbotol @ 50 kapsul. Manfaatnya: sebagai bahan makanan sehat alami yang ajaib yang sangat terkenal di Jepang dan Korea. Dengan minum SQ tiap hari dan teratur, akan memulihkan tenaga, kekuatan, hilangkan rasa letih lesu, masuk angin, bahkan meringankan hingga menyembuhkan berbagai jenis gejala penyakit organ tubuh sehingga hidup selalu sehat, terasa ringan, segar, dan menyenangkan. SQ bisa diminum dan dioleskan pada tubuh tuk mencegah penyakit kulit supaya tak terbakar matahari, kering dan keriput; ringankan dan sembuhkan TBC; gangguan kulit; luka bakar; lambung; usus; hati; cegah pertumbuhan jaringan kanker. penguat dan penambah gairah hidup; penguat fungsi dan penyembuh penyakit hati; kencng manis/ diabetes; tingkatkan imunitas tubuh (atasi sakit degeneratif); pensetiril dan penyembuh luka; hilangkan letih lesu pegel linu; pelembab pelicin penghalus kulit; atasi ganggua tukak lambung; usus 12 jari; cegah kanker; sebagai adaptogen/ zat tak beracun; tak berefek samping; manfaatnya tidak hanya pada satu organ saja; masuk angin; stress; TBC; hiper & hipo tensi; hati.
4.SAKATILAK (ST): Harga Jogja Rp.80.000 perbotol @ 50 kapsul. Manfaatnya: mampu menjaga pertumbuhan dan penyebaran sel tumor; membantu mengurangi rasa sakit dan nyeri pada tulang; hindari penyakit rematik; perkuat dan jaga fungsi tulang; bantu hilangkan rasa pegal dan encok; jaga/ rawat kesehatan dan fasilitas tubuh serta hindari kelainan tulang belakang yang bengkok; protein pada ST bisa gantikan protein kalogen yang rusak pada persendian penyakit rematik; bisa dimakan dalam bentuk bubur hingga bermanfaat untuk kesegaran tubuh dan stamina yang lebih; atasi gangguan persendian dan kanker; anti inflamasi dan anti angio genesis pada ST bermanfaat untuk atasi penyakit tulang dan kanker; rematik (pengapuran tulang; keropos tulang; asam urat; dan rematik artitis) terutama rasa nyeri dan pembengkakan (inflamasi); membantu mencegah pembuluh darah baru di daerah tumor/ kanker yang sifatnya padat/ solid; kanker umumnya akan membentuk pembuluh darah baru demi kelangsungan hidup sang kanker; menurut penelitian, ST bisa juga membantu mencegah kurangi penyebaran dan mengencilkan sel kanker; ingat: ST adalah vitamin tulang
Ingin langganan HERBAL NUTRISI DI ATAS, hubungi ke: 0274-740 9515
atau datang aja ke kantor herbal SBK Group dari arah mana saja turun di terminal giwangan jogja. karena kami melayani agen di seluruh Indonesia. mudah kan?
KEGIATAN PERWIRA JOGJA
KEGIATAN PERWIRA JOGJA
(Pesantren Wirausaha Jogja) mulai Juli 2011, dst
1.Kegiatan administrasinya di Jl. Imogiri Timur Km-1, Gg. Pantiwreda No.5, Ponggalan, Giwangan, Umbulharjo, Yogya; Buka tiap hari jam: 12.00 - 15.00 atau telpon dulu jika ingin ketemu ke 0274-740 9515
2.KEGIATAN pembinaan pelaku usaha agar sukses dan sehat di Masjid Al Fajri Jl. am sangaji No.83 Petinggen Yogya (tugu jogja ke utara sekitar 1km; papan nama SMA MUHI masih ke utara 100m); tiap Rabu pagi ke-1 dan 3; jam: 07.30 - 09.00; acaranya pengajian wirausaha; sudah berjalan memasuki tahun ke-2 sejak januari 2010; pengasuh rutinnya Ust. Drs. Jumarudin (Manager pemasaran produk Sari Bubuk Kedelai SBK DIY & Jateng); Masjid Al Ma'ruf Ronodigdayan Bausasran Yk; Masjid Mantup Baturetno Banguntapan Bantul; dll
3.Kegiatan Dialog interaktif di radio tiap hari Sabtu pagi jam 05-06 di MBS 90,7FM; tiap Sabtu jam 17-18 di SWARA KENANGA 774AM; tiap Sabtu jam 20-21 di KOTAPERAK 94,6FM; tiap minggu jam 05-06 di GLOBAL 106,9FM; tiap Rabu jam 11-12 di KONCOTANI 702AM
3.Tempat diklatnya selain di kantor kegiatan adminstrasi juga di pendopo KR Radio Jl. Mangkubumi komplek KR Group Jogja.
Informasi lebih lengkapnya hub 0274-740 9515
(Pesantren Wirausaha Jogja) mulai Juli 2011, dst
1.Kegiatan administrasinya di Jl. Imogiri Timur Km-1, Gg. Pantiwreda No.5, Ponggalan, Giwangan, Umbulharjo, Yogya; Buka tiap hari jam: 12.00 - 15.00 atau telpon dulu jika ingin ketemu ke 0274-740 9515
2.KEGIATAN pembinaan pelaku usaha agar sukses dan sehat di Masjid Al Fajri Jl. am sangaji No.83 Petinggen Yogya (tugu jogja ke utara sekitar 1km; papan nama SMA MUHI masih ke utara 100m); tiap Rabu pagi ke-1 dan 3; jam: 07.30 - 09.00; acaranya pengajian wirausaha; sudah berjalan memasuki tahun ke-2 sejak januari 2010; pengasuh rutinnya Ust. Drs. Jumarudin (Manager pemasaran produk Sari Bubuk Kedelai SBK DIY & Jateng); Masjid Al Ma'ruf Ronodigdayan Bausasran Yk; Masjid Mantup Baturetno Banguntapan Bantul; dll
3.Kegiatan Dialog interaktif di radio tiap hari Sabtu pagi jam 05-06 di MBS 90,7FM; tiap Sabtu jam 17-18 di SWARA KENANGA 774AM; tiap Sabtu jam 20-21 di KOTAPERAK 94,6FM; tiap minggu jam 05-06 di GLOBAL 106,9FM; tiap Rabu jam 11-12 di KONCOTANI 702AM
3.Tempat diklatnya selain di kantor kegiatan adminstrasi juga di pendopo KR Radio Jl. Mangkubumi komplek KR Group Jogja.
Informasi lebih lengkapnya hub 0274-740 9515
DIKLAT WIRAUSAHA
DIKLAT WIRAUSAHA
1.Tingkat dasar (untuk wira usaha baru= WUB= atau yang ingin punya usaha baru)
2.Tingkat lanjut (untuk yang sudah jalani usaha dan ingin mengembangkan usahanya)
Instruktur:
1.Drs. H. Taufik Hermanto
(Pejabat fungsional depnakertrans DIY//Instruktur wirausaha//Konsultan usaha=
kelola klinik usaha)
2.Drs. Jumarudin
(Pengasuh Menu Qalbu MBS FM= manajer pemasaran Sari Bubuk Kedelai SBK DIY &
Jateng= Pengasuh pengajian kesehatana dan wirausaha di Jogja dan sekitarnya)
3.Agus Susanto, SE,
(Pelaku usaha= praktisi usaha)
Diklat wirausaha tingkat dasar
1.diperuntukkan untuk lulusan SMA; MA atau SMK (baru atau lama)
2.ingin jalani bisnis modal dengkul= pelaku wira usaha baru (WUB)
3.datang ke kantor dan daftarkan diri langsung untuk isi biodata
4.siap ikuti diklat sehari dan magang hingga tuntas
5.berinfaq minimal Rp.100.000,- dibayar saat mendaftarkan diri (untuk makan minum sertifikat diklat sehari dan magang)
Diklat wirausaha tingkat lanjut
1.diperuntukkan untuk lulusan SMA; MA atau SMK (baru atau lama) dan sudah punya usaha (WUB= wirausaha baru dan lama)
2.ingin mengembangkan bisnis yang sudah dijalani
3.datang ke kantor dan daftarkan diri langsung untuk isi biodata
4.siap ikuti diklat sehari dan pengajian wirausaha rutin
5.berinfaq minimal Rp.200.000,- dibayar saat mendaftarkan diri (untuk makan minum dan sertifikat diklat sehari dan konsultasi bisnis)
Keuntungan ikuti diklat
1.mendapat kartu anggota perwira jogja
2.mendapat informasi jaringan relasi bisnis yang dikelola perwira jogja
3.diikutkan kegiatan pasar usaha riil di jaringan perwira jogja
4.mendapat sertifikasi sebagai pelaku usaha dan akses mudah di klinik bisnis perwira
5.diberi peluang pasar baru melalui jaringan pemasaran perwira; pasar usaha bersama dan kegiatan pembinaan perwira lebih lanjut
Informasi lebih lanjut hub perwira jogja ke: (0274) 740 9515
1.Tingkat dasar (untuk wira usaha baru= WUB= atau yang ingin punya usaha baru)
2.Tingkat lanjut (untuk yang sudah jalani usaha dan ingin mengembangkan usahanya)
Instruktur:
1.Drs. H. Taufik Hermanto
(Pejabat fungsional depnakertrans DIY//Instruktur wirausaha//Konsultan usaha=
kelola klinik usaha)
2.Drs. Jumarudin
(Pengasuh Menu Qalbu MBS FM= manajer pemasaran Sari Bubuk Kedelai SBK DIY &
Jateng= Pengasuh pengajian kesehatana dan wirausaha di Jogja dan sekitarnya)
3.Agus Susanto, SE,
(Pelaku usaha= praktisi usaha)
Diklat wirausaha tingkat dasar
1.diperuntukkan untuk lulusan SMA; MA atau SMK (baru atau lama)
2.ingin jalani bisnis modal dengkul= pelaku wira usaha baru (WUB)
3.datang ke kantor dan daftarkan diri langsung untuk isi biodata
4.siap ikuti diklat sehari dan magang hingga tuntas
5.berinfaq minimal Rp.100.000,- dibayar saat mendaftarkan diri (untuk makan minum sertifikat diklat sehari dan magang)
Diklat wirausaha tingkat lanjut
1.diperuntukkan untuk lulusan SMA; MA atau SMK (baru atau lama) dan sudah punya usaha (WUB= wirausaha baru dan lama)
2.ingin mengembangkan bisnis yang sudah dijalani
3.datang ke kantor dan daftarkan diri langsung untuk isi biodata
4.siap ikuti diklat sehari dan pengajian wirausaha rutin
5.berinfaq minimal Rp.200.000,- dibayar saat mendaftarkan diri (untuk makan minum dan sertifikat diklat sehari dan konsultasi bisnis)
Keuntungan ikuti diklat
1.mendapat kartu anggota perwira jogja
2.mendapat informasi jaringan relasi bisnis yang dikelola perwira jogja
3.diikutkan kegiatan pasar usaha riil di jaringan perwira jogja
4.mendapat sertifikasi sebagai pelaku usaha dan akses mudah di klinik bisnis perwira
5.diberi peluang pasar baru melalui jaringan pemasaran perwira; pasar usaha bersama dan kegiatan pembinaan perwira lebih lanjut
Informasi lebih lanjut hub perwira jogja ke: (0274) 740 9515
Thursday, July 14, 2011
PESANTREN WIRAUSAHA
PESANTREN WIRAUSAHA
(Perwira Jogja)
Kegiatan:
1.Diklat wirausaha
2.Magang usaha// jalani usaha
3.Pengajian wirausaha// pengajian kesehatan
4.Klinik usaha
5.Pusat jaringan pemasaran produk barang atau jasa anggota perwira jogja
A. Pengantar
Kepada saudara yang telah Ridha Allah swt sebagai Rabb, Islam sebagai dien, Muhammad saw sebagai Nabi dan Rasulullah, dan Wirausaha sebagai jalan hidupnya. Kami ucapkan selamat atas pilihan jalan hidup kalian: Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
B. Kenapa kita harus menjalani wirausaha?
1. Indonesia tanahnya subur makmur, kekayaan alam melimpah, masyarakatnya juga terpelajar, namun rakyatnya masih jauh dari sejahtera. Kita perlu perbaiki pola pikir dan pandangan hidup kita bahwa kesejahteraan itu tidak turun dari pemerintah tapi harus diusahakan sendiri dan dicari jalan keluarnya sendiri secara mandiri.
2. Indonesia memerlukan tambahan sekitar 20 juta unit usaha baru di luar sektor pertanian dengan penduduk 200 juta dalam 15 tahun mendatang sejak tahun 2000-an dalam rangka meningkatkan daya dukung pertumbuhan ekonomi dan penciptaan lapangan kerja bagi rakyatnya. Hal ini berarti harus menumbuh-kembangkan sekitar 2000 juta unit usaha baru setiap tahunnya, sementara infrastrukturnya relatif masih sangat terbatas.
3. Indonesia banyak orang beriman. Iman itu merdeka alias mandiri, maka kita harus jalani hidup sebagai orang beriman dengan mandiri (berjiwa usaha) dan bekerjasama dengan orang yang dapat dipercaya dan dapat bekerja agar kita dan bangsa kita berekonomi kuat dan maju. Kita harus menjadi pelaku usaha (pewirausaha; pebisnis; berwirausaha) karena dunia usaha itu milik semua orang yang kreatif menjemput rizki Allah swt. Selain itu, kita juga butuh akhlak mulia (kebiasaan baik dan benar) dalam menjalani hidup yang sehat dan sejahtera agar bahagia kita tidak hanya di dunia ini saja tapi juga di akhirat.
4. Indonesia rakyatnya butuh bimbingan Al Qur’an karena itu kita perlu kaji terus agar kita mampu menjalani hidup di dunia usaha dengan energi Al Qur’an. Mari kita perhatikan ayat demi ayat Al Qur’an agar membimbing kita, misalnya QS Al Baqarah ayat 245 secara luas maknanya bahwa : Siapa yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan melipat gandakan pembayaran kepadanya dengan berlipat ganda. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki hamba Nya) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan.
5. Pesantren Wirausaha Jogja (Perwira) hadir dan kita kelola bersama ini sangat mungkin bekerjasama dengan berbagai pihak untuk melakukan usaha yang bisa dipercaya dan bisa bekerja. PERWIRA yang kita kelola ini selain bersifat mandiri juga merupakan program pendayagunaan atas zakat, infak, sedekah, yang dihimpun untuk kegiatan produktif terutama dalam menguatkan umat islam yang memiliki keinginan dan semangat untuk menjadi pengusaha yang berakhlak karimah, usahanya berkembang dan berkah, serta tidak lupa untuk peduli kepada sesama yang lemah.
6. Kita berharap sekitar periode sepuluh tahunan ke depan muncul 10 pengusaha muslim muda mandiri yang sukses usahanya; rajin berinfaq untuk kegiatan gerakan dakwah pendidikan ekonomi dan kesehatan bagi masyarakat dimanapun dan kapanpun.
C. Tujuan perwira
1. Untuk membentuk pribadi muslim yang berjiwa wirausaha, menjadi pelaku usaha, berjiwa kepemimpinan yang berakhlak mulia (cerdas akalnya, emosinya, dan spiritualnya) melalui diklat wirausaha yang diadakan rutin dan bekerjasama dengan berbagai pihak terkait.
2. Untuk menghasilkan pribadi yang berwawasan global, berakhlakul karimah, berkualitas, mandiri dan mampu bekerja secara professional (berdasar ilmu) perlu adanya pembinaan
3. Untuk membentuk pusat jaringan pemasaran produk barang / jasa pengusaha muslim mulai dari local, nasional hingga international dan dimulai dari lingkungan lokal dulu
4. Untuk membantu pemerintah dan masyarakat dalam membuka peluang usaha barang atau jasa hingga semua pihak kuat imannya dan kuat kesejahteraannya (QS An Nisa: 9).
D. Dasar pemikiran perwira
1. Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan. (QS. An Nahl : 97)
2. Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan, … (QS ali Imron: 195)
3. Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS At taubah: 71)
E. Visi dan misi perwira
1. Visi PWM: menjadi pusat diklat wirausaha dan magang usaha yang berciri Islam yang berperan dalam pengembangan ekonomi umat
2. Misi PWM: mendidik dan melatih serta mendampingi masyarakat menuju pribadi muslim yang berjiwa wirausaha agar memberi manfaat kepada diri sendiri dan orang disekitarnya
F. Waktu pendaftaran diklat
Setiap hari jam kerja. Diklat dimulai setiap awal bulan. Lama diklat sebulan (empat kali tiap sabtu atau minggu bisa memilih). Setelah diklat ada magang dan lama magang sesuai kebutuhan serta diwisuda setelah menjalankan usaha sekaligus syukuran usaha yang telah dikelolanya secara mandiri. Informasi diklat bisa dilihat di kantor perwira atau telpon ke: 0274-443 108 atau 740 9515 atau di tempat yang telah ditentukan panitia diklat
G. Tempat pendaftaran kader wirausaha perwira
1. Jl. Imogiri Timur Km-1; Gg. Pantiwreda No. 5 Ponggalan; Giwangan; Jogja. Informasi lebih jelas melalui telepon flexi: (0274) 740 9515
2. Tempat lain yang ditunjuk dan telah bermitra dengan Perwira Jogja
H. Biaya diklat
Biaya diklat dan magang dari zakat/ infaq/ sedekah para sponsor yang tak mengikat
I. Fasilitas diklat & tempatnya
Sarana dan prasarana diklat wirausaha mandiri diusahakan lengkap untuk teori dan magang
J. Kegiatan pasca diklat kader wirausaha
1. Pertemuan rutin dan kajian ilmu tiap Senin malam jam 20.00 – 22.00 WIB di kantor perwira jogja dan tempat lain yang telah disepakati/ diunduh
2. Mengelola pusat jaringan pemasaran produk barang/ jasa yang dapat dipercaya dan dapat bekerja dengan manajemen tatker (rencana dicatat dan dikerjakan begitu seterusnya)
3. Mengadakan paket pengajian kesehatan; pemeriksaan kesehatan alami; dan bazaar (aneka produk herbal dan kebutuhan umat, seperti: sembako; pupuk organic; kaos; alat RO; dele organic; beras organic; buah organic; sayur organic; alat kesehatan; dll.)
K. Panitia diklat
1. Panitia pengarah : Drs. H. Taufik Hermanto, dkk
2. Panitia pelaksana : Drs. Jumarodin (Ketua);
3. Agus Susanto, SE (Sekretaris); dan Shinta (Bendahara)
L. Target peserta diklat
1. Adanya 20 kader wirausaha mandiri yang magang untuk jalankan usahanya tiap angkatan
2. Adanya gerakan infak usaha dari kader wirausaha yang telah berusaha (untuk digulirkan)
M. Harapan perwira
1. Semoga Allah menjaga keikhlasan kita, meridhoi kita, memberi rezeki kita, memberkahi usaha kita, memudahkan urusan kita, memberikan kesehatan lahir dan bathin kita serta selalu mengingatkan dan menolong kita dalam mengelola perwira ini agar kita semua selalu dimudahkan untuk berinfaq dan berbuat kebaikan pada sesama (QS 41: 46)
2. Semoga kita dimudahkan untuk memahami dan mengamalkan ayat 245 surat Al Baqarah yang intinya semoga kita termasuk orang beriman yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (infaq harta di jalan Nya), hingga Allah melipatgandakan pembayaran kepada kita dengan lipat ganda yang banyak. Dan semoga Allah lapangkan (rezki) kita dan kepada-Nya-lah kita kembali” (QS. Al Baqarah: 245) (Al Baqarah: 261)
3. Mari kita berekonomi berjamaah bersama perwira agar kita biasa berinfaq dijalanNya dan dapat menolong sesama yang lemah melalui perwira yang kita cintai bersama. Infaq dapat diantar langsung ke kantor pusat perwira atau pengurus menjemputnya di rumah. Anda ingin sehat dan berekonomi berjamaah? Segera bergabung ke perwira jogja! (18 Juli 2011)
(Perwira Jogja)
Kegiatan:
1.Diklat wirausaha
2.Magang usaha// jalani usaha
3.Pengajian wirausaha// pengajian kesehatan
4.Klinik usaha
5.Pusat jaringan pemasaran produk barang atau jasa anggota perwira jogja
A. Pengantar
Kepada saudara yang telah Ridha Allah swt sebagai Rabb, Islam sebagai dien, Muhammad saw sebagai Nabi dan Rasulullah, dan Wirausaha sebagai jalan hidupnya. Kami ucapkan selamat atas pilihan jalan hidup kalian: Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.
B. Kenapa kita harus menjalani wirausaha?
1. Indonesia tanahnya subur makmur, kekayaan alam melimpah, masyarakatnya juga terpelajar, namun rakyatnya masih jauh dari sejahtera. Kita perlu perbaiki pola pikir dan pandangan hidup kita bahwa kesejahteraan itu tidak turun dari pemerintah tapi harus diusahakan sendiri dan dicari jalan keluarnya sendiri secara mandiri.
2. Indonesia memerlukan tambahan sekitar 20 juta unit usaha baru di luar sektor pertanian dengan penduduk 200 juta dalam 15 tahun mendatang sejak tahun 2000-an dalam rangka meningkatkan daya dukung pertumbuhan ekonomi dan penciptaan lapangan kerja bagi rakyatnya. Hal ini berarti harus menumbuh-kembangkan sekitar 2000 juta unit usaha baru setiap tahunnya, sementara infrastrukturnya relatif masih sangat terbatas.
3. Indonesia banyak orang beriman. Iman itu merdeka alias mandiri, maka kita harus jalani hidup sebagai orang beriman dengan mandiri (berjiwa usaha) dan bekerjasama dengan orang yang dapat dipercaya dan dapat bekerja agar kita dan bangsa kita berekonomi kuat dan maju. Kita harus menjadi pelaku usaha (pewirausaha; pebisnis; berwirausaha) karena dunia usaha itu milik semua orang yang kreatif menjemput rizki Allah swt. Selain itu, kita juga butuh akhlak mulia (kebiasaan baik dan benar) dalam menjalani hidup yang sehat dan sejahtera agar bahagia kita tidak hanya di dunia ini saja tapi juga di akhirat.
4. Indonesia rakyatnya butuh bimbingan Al Qur’an karena itu kita perlu kaji terus agar kita mampu menjalani hidup di dunia usaha dengan energi Al Qur’an. Mari kita perhatikan ayat demi ayat Al Qur’an agar membimbing kita, misalnya QS Al Baqarah ayat 245 secara luas maknanya bahwa : Siapa yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah), maka Allah akan melipat gandakan pembayaran kepadanya dengan berlipat ganda. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezki hamba Nya) dan kepada-Nya-lah kamu dikembalikan.
5. Pesantren Wirausaha Jogja (Perwira) hadir dan kita kelola bersama ini sangat mungkin bekerjasama dengan berbagai pihak untuk melakukan usaha yang bisa dipercaya dan bisa bekerja. PERWIRA yang kita kelola ini selain bersifat mandiri juga merupakan program pendayagunaan atas zakat, infak, sedekah, yang dihimpun untuk kegiatan produktif terutama dalam menguatkan umat islam yang memiliki keinginan dan semangat untuk menjadi pengusaha yang berakhlak karimah, usahanya berkembang dan berkah, serta tidak lupa untuk peduli kepada sesama yang lemah.
6. Kita berharap sekitar periode sepuluh tahunan ke depan muncul 10 pengusaha muslim muda mandiri yang sukses usahanya; rajin berinfaq untuk kegiatan gerakan dakwah pendidikan ekonomi dan kesehatan bagi masyarakat dimanapun dan kapanpun.
C. Tujuan perwira
1. Untuk membentuk pribadi muslim yang berjiwa wirausaha, menjadi pelaku usaha, berjiwa kepemimpinan yang berakhlak mulia (cerdas akalnya, emosinya, dan spiritualnya) melalui diklat wirausaha yang diadakan rutin dan bekerjasama dengan berbagai pihak terkait.
2. Untuk menghasilkan pribadi yang berwawasan global, berakhlakul karimah, berkualitas, mandiri dan mampu bekerja secara professional (berdasar ilmu) perlu adanya pembinaan
3. Untuk membentuk pusat jaringan pemasaran produk barang / jasa pengusaha muslim mulai dari local, nasional hingga international dan dimulai dari lingkungan lokal dulu
4. Untuk membantu pemerintah dan masyarakat dalam membuka peluang usaha barang atau jasa hingga semua pihak kuat imannya dan kuat kesejahteraannya (QS An Nisa: 9).
D. Dasar pemikiran perwira
1. Barangsiapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan. (QS. An Nahl : 97)
2. Sesungguhnya Aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan, … (QS ali Imron: 195)
3. Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma'ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS At taubah: 71)
E. Visi dan misi perwira
1. Visi PWM: menjadi pusat diklat wirausaha dan magang usaha yang berciri Islam yang berperan dalam pengembangan ekonomi umat
2. Misi PWM: mendidik dan melatih serta mendampingi masyarakat menuju pribadi muslim yang berjiwa wirausaha agar memberi manfaat kepada diri sendiri dan orang disekitarnya
F. Waktu pendaftaran diklat
Setiap hari jam kerja. Diklat dimulai setiap awal bulan. Lama diklat sebulan (empat kali tiap sabtu atau minggu bisa memilih). Setelah diklat ada magang dan lama magang sesuai kebutuhan serta diwisuda setelah menjalankan usaha sekaligus syukuran usaha yang telah dikelolanya secara mandiri. Informasi diklat bisa dilihat di kantor perwira atau telpon ke: 0274-443 108 atau 740 9515 atau di tempat yang telah ditentukan panitia diklat
G. Tempat pendaftaran kader wirausaha perwira
1. Jl. Imogiri Timur Km-1; Gg. Pantiwreda No. 5 Ponggalan; Giwangan; Jogja. Informasi lebih jelas melalui telepon flexi: (0274) 740 9515
2. Tempat lain yang ditunjuk dan telah bermitra dengan Perwira Jogja
H. Biaya diklat
Biaya diklat dan magang dari zakat/ infaq/ sedekah para sponsor yang tak mengikat
I. Fasilitas diklat & tempatnya
Sarana dan prasarana diklat wirausaha mandiri diusahakan lengkap untuk teori dan magang
J. Kegiatan pasca diklat kader wirausaha
1. Pertemuan rutin dan kajian ilmu tiap Senin malam jam 20.00 – 22.00 WIB di kantor perwira jogja dan tempat lain yang telah disepakati/ diunduh
2. Mengelola pusat jaringan pemasaran produk barang/ jasa yang dapat dipercaya dan dapat bekerja dengan manajemen tatker (rencana dicatat dan dikerjakan begitu seterusnya)
3. Mengadakan paket pengajian kesehatan; pemeriksaan kesehatan alami; dan bazaar (aneka produk herbal dan kebutuhan umat, seperti: sembako; pupuk organic; kaos; alat RO; dele organic; beras organic; buah organic; sayur organic; alat kesehatan; dll.)
K. Panitia diklat
1. Panitia pengarah : Drs. H. Taufik Hermanto, dkk
2. Panitia pelaksana : Drs. Jumarodin (Ketua);
3. Agus Susanto, SE (Sekretaris); dan Shinta (Bendahara)
L. Target peserta diklat
1. Adanya 20 kader wirausaha mandiri yang magang untuk jalankan usahanya tiap angkatan
2. Adanya gerakan infak usaha dari kader wirausaha yang telah berusaha (untuk digulirkan)
M. Harapan perwira
1. Semoga Allah menjaga keikhlasan kita, meridhoi kita, memberi rezeki kita, memberkahi usaha kita, memudahkan urusan kita, memberikan kesehatan lahir dan bathin kita serta selalu mengingatkan dan menolong kita dalam mengelola perwira ini agar kita semua selalu dimudahkan untuk berinfaq dan berbuat kebaikan pada sesama (QS 41: 46)
2. Semoga kita dimudahkan untuk memahami dan mengamalkan ayat 245 surat Al Baqarah yang intinya semoga kita termasuk orang beriman yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (infaq harta di jalan Nya), hingga Allah melipatgandakan pembayaran kepada kita dengan lipat ganda yang banyak. Dan semoga Allah lapangkan (rezki) kita dan kepada-Nya-lah kita kembali” (QS. Al Baqarah: 245) (Al Baqarah: 261)
3. Mari kita berekonomi berjamaah bersama perwira agar kita biasa berinfaq dijalanNya dan dapat menolong sesama yang lemah melalui perwira yang kita cintai bersama. Infaq dapat diantar langsung ke kantor pusat perwira atau pengurus menjemputnya di rumah. Anda ingin sehat dan berekonomi berjamaah? Segera bergabung ke perwira jogja! (18 Juli 2011)
Subscribe to:
Posts (Atom)